Atmadharma magazine - Ank 090
(Year 8 - Vir Nirvana Samvat 2477, A.D. 1951)
(simplified iso15919 transliteration).

< Previous Page   Next Page >


PDF/HTML Page 16 of 21

background image
: chaitra : 2477 : 135 :
utpād vyay
dhurav svabhāv
kāratak vad 13 guruvār pravachanasār gā. 100 upar pū. gurudevashrīnun pravachan
99 mī gāthāmān vastunā utpād–vyay–dhuravasvabhāvane alaukik rīte siddha karyo. have, te utpād–vyay–dhurav
ek bījā vagar hotā nathī, paṇ ek sāthe ja traṇe hoy chhe–e vātane 100 mī gāthāmān draḍh kare chhe–
utpād bhaṅg vinā nahi, sanhār sarga vinā nahi;
utpād temaj bhaṅg, dhrovya–padārtha viṇ varte nahi. 100
utpād bhaṅg vināno hoto nathī;
bhaṅg utpād vināno hoto nathī; ane utpād tem ja bhaṅg e banne, dhurav padārtha vinā hotā nathī.
vastunā samay samayanā pariṇāmamān utpād–vyay–dhuravanī ā vāt chhe. ātmāmān samyaktvano utpād
mithyātvanā vyay vagar hoto nathī, mithyātvano nāsh samyaktvanā utpād vagar hoto nathī; ane samyaktvano
utpād tathā mithyātvano vyay–e banne, ātmānī dhuravatā vagar hotā nathī. ātmavastumān samyaktvano utpād,
mithyātvano vyay ane saḷaṅg pravāh apekṣhāe ātmānī dhuravatā chhe, e pramāṇe darek vastumān utpād–vyay–dhurav
traṇe sāthe ja hoy chhe.
ātmāmān sāchī samajaṇano utpād thāy ne bhramaṇāno vyay na thāy–em na bane. svabhāvanī sāchī
samajaṇ atyāre thāy ne bhramaṇā pachhī ṭaḷe–em banatun nathī. svabhāvanī ruchi thāy ne paranī ruchi na ṭaḷe em
bane nahi. mithyātvanā vyay vagar samyaktvano utpād hoto nathī. sansār dashānā nāsh vagar siddha dashāno
utpād hoto nathī. siddhadashāno utpād te sansāradashānā vyayasvarūp chhe. svabhāvanī ruchino utpād thatān puṇya–
pāpanī ruchino vyay thāy chhe eṭale je samyak ruchino utpād chhe te ja mithyā ruchino vyay chhe. ane badhāy
pariṇām vakhate dravya apekṣhāe dhuravatā chhe. ā pramāṇe vastumān darek samaye utpād–vyay–dhurav ek sāthe ja hoy
chhe, utpād, vyay ne dhurav ek bījā vagar hotān nathī.
dravyanā je pariṇāmamān samyaktvano utpād chhe te ja pariṇāmamān mithyātvano vyay chhe. samyak shraddhāpaṇe
dravyano je utpād chhe te ja mithyātvapaṇe vināsh chhe; e rīte je utpād chhe te ja vyay chhe. je vakhate je pariṇām
utpād rūp chhe te vakhate to te utpādarūp ja chhe, te pote kāī vyayarūp nathī, paṇ pūrva pariṇām apekṣhāe te
vyayarūp chhe. ekane ek apekṣhāe ek pariṇāmamān utpād–vyay na kahevāy. vartamān pariṇām apekṣhāe
dravyano je utpād chhe te ja pūrva pariṇām apekṣhāe dravyano vyay chhe, ane dravyapaṇānī apekṣhāe dravya dhurav chhe,–e
rīte, dravyanā utpād–vyay ne dhurav traṇe bhinna bhinna nathī paṇ avinābhāvī chhe.
ahīn utpād–vyay ne dhurav traṇenun avinābhāvīpaṇun kahīne dravya apekṣhāe ekatā batāve chhe, ne 102 mī
gāthāmān utpād–vyay–dhuravane samayabhed nathī em kahīne kāḷ apekṣhāe temanī ekatā batāvashe. ahīn kahe chhe ke
je utpād chhe te ja vyay chhe, ne je utpād–vyay chhe te ja sthiti chhe. gāthā 102mān kaheshe ke je kṣhaṇe uttar
paryāyano utpād chhe te ja kṣhaṇe pūrva paryāyano vyay chhe, ne te ja kṣhaṇe dravyapaṇānī dhuravatā chhe.
pariṇām pariṇāmīnān chhe; pariṇāmīne joyā vinā pariṇāmane jovāy nahi; pariṇāmanā utpād–vyay–
dhuravane jonāranī draṣhṭi pariṇāmī dravya upar jāy chhe. ane dravya–draṣhṭimān vītarāgī tātparya siddha thaī jāy chhe.
darek padārtha sat chhe, te padārtha pote potānā utpād vyay–dhuravane kare chhe, bījo koī padārtha tenā utpād–
vyay–dhuravane karato nathī. kumbhār ghaḍānī utpatti kare e to vāt ja nathī kem ke ghaḍo te māṭīno utpād chhe, temān
māṭī varte chhe, kāī kumbhār temān nathī vartato, kumbhāranā utpād–vyay–dhurav kumbhāramān chhe, ne ghaḍo vagerenā utpād–
vyay–dhurav māṭīmān chhe. ghaḍānī rachanāpaṇe koṇ ūpajyun?–māṭī ke kumbhār? ghaḍānī rachanāpaṇe māṭī ja ūpajī chhe,
kumbhār kāī ghaḍānī rachanāpaṇe nathī ūpajyo. ‘kumbhār na hoy to ghaḍo na thāy’ em ahīn kumbhār ane ghaḍānun
avinābhāvīpaṇun nathī līdhun, kem ke te to banne svatantra sat chhe. ahīn to, māṭīmān ghaḍānī utpatti piṇḍanā vyay
vagar hoy nahi em kahīne satmān utpād–vyay dhuravanun avinābhāvīpaṇun batāve chhe. e pramāṇe jagatanā badhā
sat padārthomān potānā utpād,