māro gnānasvabhāv chhe, jagatanī badhī chījano hun to gnātā–draṣhṭā chhun, jāṇanār–dekhanār chaitanyasvabhāv sivāy
jagatamān koī chīj mārī nathī–ām jene chaitanyanī chintā jāgī chhe ane chaitanyanā lakṣhe gnātāpaṇe rahīne sarvane
jāṇyā kare chhe tene sāchī samatā chhe, te ja dharma chhe, ane te ja ātmānī muktino upāy chhe. e sivāy koī par
mānyun tene potānī īchchhā pramāṇe paramān thāy tyān mithyātvapūrvakano rāg ane īchchhā pramāṇe na thāy tyān
mithyātvapūrvakano dveṣh thayā vinā raheshe nahīn.
sevāno shubhabhāv bhale ho; parantu teno saravāḷo jo ātmānī upāsanāmān na phaḷe ane te dev–gurunī sevānā
rāgamān ja dharma mānīne aṭakī jāy to bhagavān tene shāntino rasto kahetā nathī; chaitanyanī upāsanā rāg vaḍe
thatī nathī. chaitanyasvabhāvanī sevāno–upāsanāno rasto svabhāv ja chhe.
samyagdraṣhṭino sāmyabhāv chhe. ane tyār pachhī svarūpamān visheṣh ekāgratā thatān gnātābhāv ane vītarāgabhāv
vadhī jatān, rāg–dveṣh paṇ na thāy–te chāritradashāno sāmyabhāv chhe.
to ṭhīk–evo vikalpa paṇ na ūṭhe. āvo sāmyabhāv te ātmānī upāsanāno ne mokṣhano upāy chhe, e sivāy
bījo koī upāy nathī. paṇ evī samatā kyāre āve? pahelānn nityānand ātmāne jāṇyo hoy to temān
ekāgratāthī jīvan–maraṇ vageremān samatābhāv rahe. parathī bhinna ātmānā gnānasvabhāvane jeṇe jāṇyo tene gnānano
samatābhāv pragaṭ thayā vagar rahe nahīn. e samatābhāv te ja ātmānī shāntino ekamātra upāy chhe.
12 varṣhanī uparanā jain bhāīone vargamān dākhal karavāmān āvashe.
shikṣhaṇavargamān dākhal thanārane māṭe bhojan tathā rahevānī sagavaḍ shrī jain
svādhyāy mandir ṭrasṭa taraphathī thashe. ā shikṣhaṇavargamān dākhal thavā īchchhā hoy
temaṇe nīchenā saranāme sūchanā mokalī devī ane tā. 10–5–51nā roj hājar
thaī javun (vidyārthīoe bichhānun sāthe lāvavun.)