bhāvonī dhuravatā nahi rahe, badhuy nāsh thaī jashe.
utpād–vyay ne dhurav e traṇe ek sāthe nirvighnapaṇe dravyamān chhe em sammat karavun, niḥsandeh paṇe nakkī karavun.
ekalo utpād, ekalo vyay ke ekalun dhuravapaṇun te dravyanun lakṣhaṇ nathī paṇ utpād–vyay ne dhurav e traṇe ek sāthe
ja dravyanun lakṣhaṇ chhe em jāṇavun.
एतस्योपासनोपायः साम्यमेकमुदाहृतम्।।
–ām koṇe kahyun? kevaḷagnānarūpī divyanetro vaḍe samasta padārthone jāṇanār tathā sansārarahit evā sarvagna
bhagavāne ek sāmyabhāvane ja shuddhātmānī upāsanāno upāy kahyo chhe. ātmānun bhān karīne temān ṭharatān jenā
rāg–dveṣh–agnān tadna ṭaḷī gayā chhe evā sarvagnabhagavantoe gnānachakṣhu vaḍe chaud brahmāṇḍanā bhāvone pratyakṣha joyā,
temān ātmānī shāntino ā ek ja upāy joyo chhe ke sāmyabhāv te ātmānī shānti chhe. pahelānn ātmānī
samyakshraddhā karavī te paṇ sāmyabhāv chhe. samyagdarshan–samyaggnān ane samyakchāritra e traṇe sāmyabhāv chhe,
ane te ja shuddha ātmānī upāsanāno upāy chhe.
paṇ te kharekhar samatā nathī, parantu viṣhamatā chhe. gnānamūrti ātmasvabhāvanun bhān thatān, puṇya sārun ne pāp
kharāb–evī puṇya–pāpamān viṣhamatānī draṣhṭi ṭaḷīne sāmyabhāv pragaṭe tenun nām samatā chhe. samatābhāv kaho ke
rasto ek sāmya ja chhe, em joyun chhe.
svarūp nathī, hun te banneno jāṇanār chhun–em jeṇe bhān karyun tene te bannemān chaitanyanā lakṣhe samatānī pratīt chhe.
samatāno artha ja gnātāpaṇun chhe. māro ātmā gnātā chhe, koī sanyogamān pheraphār karavānī mārī tākāt nathī ane
rāg–dveṣh te mārun svarūp nathī, vastumān jem thāy teno hun gnātā ja chhun–āvī gnānasvabhāvanī pratīt pragaṭayā
vagar koīne sāmyabhāv hoy nahīn. sharīramān nīrogatā ho ke rog ho, shatru ho ke mitra ho, shubh ho ke ashubh ho
tem ja jīvan ho ke maraṇ āvo–te badhāmān hun to gnātā ja chhun, ek īṣhṭa ane bījun aniṣhṭa evun mārā gnānamān
nathī, āvī jene pratīt thaī chhe tene te badhāmān samatā ja