Atmadharma magazine - Ank 094
(Year 8 - Vir Nirvana Samvat 2477, A.D. 1951)
(simplified iso15919 transliteration).

< Previous Page   Next Page >


PDF/HTML Page 10 of 25

background image
: shrāvaṇ : 2477 : 209 :
nathī, paṇ svabhāvanun lakṣha chhoḍīne paryāyanā lakṣhe bhedanā vikalpo thāy chhe, tenun nimitta ajīv chhe, jīvadravya kāī
tenun nimitta nathī.
juo, āmān ātmānī oḷakhāṇ karavānun kahevāy chhe te ja dharmanī rīt chhe. jainadharmanā kharā paryuṣhaṇ
ājathī sharū thāy chhe. ājathī dasalakṣhaṇadharmanā divaso sharū thāy chhe, temān āje pahelo uttamakṣhamādharmano divas
chhe. anādinā sanātan jainamārgane viṣhe āje dharmanā maṅgaḷ divaso sharū thāy chhe. paṇ kharekhar potānā
ātmāmān dharmanī sharūāt kyāre thāy? ke jevo ātmasvabhāv sarvagnabhagavāne kahyo chhe tevo potāno
ātmasvabhāv oḷakhe to potāmān dharmanī sharūāt thāy. ā pratham samyagdarshanadharmanī vāt chāle chhe, ātmānā
svabhāvane oḷakhavānī vāt chāle chhe.
ātmānī samajaṇ karavāmān antaranī dharmakriyā āve chhe. jaḍanī kriyā mārāthī thāy ne sharīranī kriyāthī
dharma thāy–em mānavun te to adharmanī kriyā chhe, tene to navatattvanī paṇ khabar nathī. ātmāmān samyagdarshanādi
nirmaḷ bhāv pragaṭe te ja ātmānī kriyā chhe, te ja dharma chhe. evī dharmakriyānī ā vāt chāle chhe. ātmā to
gnāyak chaitanyajyot chhe, ānandakand nirvikārīmūrti chhe, evo je gnāyakabhāv te ja jīv chhe; tenāmān navatattvanā
bhed nathī. paṇ tenī avasthāmān bījī ajīvachījanā lakṣhe sāt bhaṅg paḍe chhe tenun nimitta ajīv chhe. ātmā
gnāyak chaitanya chhe te to shuddha jīv chhe, jyāre te gnāyak chaitanyasvabhāvano anubhav na rahe tyāre tenī avasthāmān
ajīvanā nimitte sāt bhaṅg paḍe chhe. ne nimitta–rūp ajīvamān paṇ sāt bhaṅg paḍe chhe. ahīn jīv ane ajīvane
judā rākhīne te bannemān sāt sāt bhaṅg batāve chhe. ek taraph shuddha jīv judo rākhyo, sāme ajīv siddha karyun;
jīvane svabhāvathī gnāyak siddha karyo ne ajīvane vikāranā hetu tarīke jaṇāvyun. ekalā jīvasvabhāvanā lakṣhe
vītarāgabhāvanī utpatti thāy chhe ne sāt tattvanā lakṣhe to rāgarūp vikalpanī utpatti thāy chhe.
paṇ ahīn jīvano vikār kahyo kem ke ahīn sāte tattvo vikalparūp līdhā chhe. puṇya, pāp, āsrav, samvar, nirjarā,
bandh ane mokṣha evā sāte tattvonā vikalpa shuddha jīvanā lakṣhe utpanna thatā nathī paṇ nimitta karmanā lakṣhe utpanna
thāy chhe tethī te sāte tattvone ahīn vikār kahyā chhe. te sāt tattvanā lakṣhe ekarūp chaitanyaātmā draṣhṭimān ke
anubhavamān āvato nathī. ane ekākār gnāyakasvabhāvanī draṣhṭimān ne anubhavamān sāt tattvanā bhaṅgabhedanā
vikalpo utpanna thatā nathī.
jo ke samvar, nirjarā ne mokṣha to ātmānī nirmaḷ paryāyo chhe paṇ ahīn te tattvasambandhī vikalpane ja
samvar, nirjarā, mokṣhatattva gaṇīne tene vikār kahyo chhe. ātmāmān nirmaḷ paryāy pragaṭī hoy te paryāyanā lakṣhe
paṇ rāganī utpatti thāy chhe ne te rāgamān ajīv nimitta chhe. samvar, nirjarā ne mokṣha te ātmānī nirmaḷ paryāy
chhe paṇ te traṇ paryāyano bhed pāḍīne teno āshray karavā jatān vikāranī ja utpatti thāy chhe, tenā āshrayamān
chaitanyanī shānti utpanna thatī nathī, māṭe te tattvone paṇ vikār kahyān chhe.
jene shuddhadravyanā āshraye samvaradashā utpanna thaī chhe tenī draṣhṭi te samvaraparyāy upar nathī hotī, paṇ
antaranā abhedasvabhāv upar tenī draṣhṭi hoy chhe. te abhed–svabhāvanī draṣhṭithī ja samvar–nirjarā pragaṭe chhe, te
abhedanā āshraye ja samvar–nirjarā ṭake chhe ne te abhedanā āshraye ja samvar–nirjarā vadhe chhe. abhed svabhāvanā
āshraye ja mokṣhamārga chhe. samvar–nirjarārūp paryāyanā lakṣhe te samvar–nirjarā pragaṭatā nathī, ṭakatā nathī ne vadhatā
nathī, paṇ te paryāyanā lakṣhe to rāganī utpatti thāy chhe; māṭe ekarūp chaitanyasvabhāvanī draṣhṭi ane anubhav
sivāy sāt tattvanā vichāro karavā te vikār chhe. puṇya–pāp vagere sāt tattvo ekalā jīvanī avasthāmān thāy
chhe ne tenā hetubhūt sāt tattvo ekalā ajīvanī avasthāmān thāy chhe.–e pramāṇe jīv–ajīvanun svatantra
pariṇaman chhe.
āvā jīvādi tattvono khyāl gnānamān na āve tene nirmaḷ chaitanyasvabhāvanī draṣhṭi thatī nathī. sāt
tattvomān ātmānī paryāy ne ajīvanī paryāy bhinna bhinna chhe. akhaṇḍasvabhāvanā anubhavathī samyagdarshan
pragaṭyā pachhī