are jīv! tārī anantī riddhi tārāmān ja bharī chhe, māṭe tārī riddhine tun bahāramān na shodh. tun tārā ātmānī
sāme jo to tane tārī bedah riddhi dekhāy. bahāranā jaḍ padārthomān tārā ātmānī riddhi nathī, māṭe bahāramān to
na jo, ane tārāmān paṇ anantī shaktinā bhed pāḍīne na jo. kem ke tāro ātmā badhī shaktithī abhedarūp chhe,
temānthī ek shakti judī nathī paḍatī. ek shaktine judī pāḍīne lakṣhamān levā jatān rāganī utpatti thāy chhe, paṇ
kāī vastumānthī te shakti judī paḍatī nathī. māṭe anantashaktithī abhedarūp ātmāne lakṣhamān letān potānī
anantī riddhi pratītamān āvī jāy chhe; tenī pratīt thatān parano mahimā ṭaḷī jāy chhe, enun nām pratham
samyagdarshanarūpī apūrva dharma chhe.
koīne āghāpāchhā karavānī tenī shakti nathī. darshan badhā padārthone sāmānyapaṇe dekhe temān ātmā pote paṇ
bhego ja chhe, paṇ ‘ā hun ane ā par’ evā bhed darshan nathī pāḍatun.
shuddhaupayog chhe. ahīn to anantashaktivāḷo ātmā oḷakhāvavā māṭe tenī darshanashaktinun varṇan karyun chhe.
tene jāṇanār gnānaupayog chhe. darshan ane gnān banne shakti ātmāmān anādianant chhe.
vikār ane nirmaḷ evā bhedo chhe, kṣhetrathī paṇ asaṅkhya pradeshono bhed chhe ne kāḷathī paṇ bhūt–vartamān–bhāvī
ityādirūpe bhed chhe. temān visheṣh bhedone lakṣhamān na letān sāmānya sattāmātrane dekhanārun darshan chhe ne visheṣhapaṇe
jāṇanārun gnān chhe. ā banne shaktio ātmāmān ek sāthe anādianant chhe. temān darshanashaktimān sarvadarshīpaṇun
pragaṭavānī tākāt bharī chhe, ne gnānashaktimān sarvagnatā pragaṭavānī tākāt bharī chhe. ā shaktinī pratīt karatān
vyaktinī pratīt paṇ thaī jāy chhe. ā trījī shaktimān dashishakti varṇavī chhe te sāmānya shaktirūp chhe, ne pachhī
navamī sarvadarshitva shakti varṇavīne ā shaktinun pūrun kārya batāvashe.
chhe.–paṇ te dharma kem thāy? te dharma kayāny bahāramān par sāme jovāthī na thāy, tem ja potānī paryāy sāme
jovāthī paṇ na thāy, paṇ anantadharmavāḷā trikāḷī ātmānī sanmukh draṣhṭi karavāthī ja paryāyamān dharma thāy chhe. te
anantadharmavāḷā ātmānī shaktionun ā varṇan chāle chhe.