
thato nathī, parantu jenāmān vikalpano abhāv ja chhe evā shuddhachaitanyane lakṣhamān laīne ekāgra thatān vikalpano
abhāv thaī jāy chhe. hun ā vikalpano niṣhedh karun–em vikalpano niṣhedh karavā taraph jenun lakṣha chhe tenun lakṣha
shuddha ātmā taraph vaḷyun nathī paṇ vikalpa taraph vaḷyun chhe, eṭale temān to vikalpanī utpatti ja thāy chhe. shuddha
ātmadravya taraph vaḷavun te ja vikalpanā abhāvanī rīt chhe. upayoganun valaṇ antarmukh svabhāv taraph vaḷatān
vikalpa taraphanun valaṇ chhūṭī jāy chhe.
paṇ vikalpanā abhāvarūp svabhāv to draṣhṭimān na āvyo, eṭale tyān mātra vikalpanun utthān ja thāy chhe.
‘ā vikalpa chhe ane teno niṣhedh karun’–em vikalpanā astitva sāme jotān teno niṣhedh nahi thāy. paṇ
‘hun gnāyak svabhāv chhun’ em svabhāvanā astitvanī sāme jotān vikalpanā abhāvarūp pariṇaman thaī
jāy chhe. pahelān ātmasvabhāvanun shravaṇ–manan karīne tene lakṣhamān līdho hoy ane teno mahimā jāṇyo hoy
to temān antarmukh thaīne vikalpano abhāv kare. paṇ ātmasvabhāvano mahimā lakṣhamān līdhā vinā konā
astitvamān ūbho rahīne vikalpano abhāv karashe! vikalpano abhāv karavo te paṇ upachāranun kathan chhe,
kharekhar vikalpano abhāv karavo nathī paḍato; paṇ anrtasvabhāv sanmukh je pariṇati thaī te pariṇati
pote vikalpanā abhāv svarūp chhe, tenāmān vikalpa chhe ja nahi to kono abhāv karavo? vikalpanī utpatti
na thaī te apekṣhāe vikalpano abhāv karyo em kahevāy; paṇ te samaye vikalpa hato ane teno abhāv
karyo chhe–em nathī.
abhāvarūp pariṇaman thaī jāy chhe. tyān ‘hun gnāyak chhun ne vikār nathī’ em be paḍakhān upar lakṣha nathī hotun paṇ
‘hun gnāyak’ em asti svabhāvane lakṣhamān laīne tenun avalamban karatān vikāranun avalamban chhūṭī jāy chhe.
svabhāvanī astirūp pariṇaman thatān vikāranī nāstirūp pariṇaman paṇ thaī jāy chhe, svabhāvamān pariṇamelun
gnān pote vikāranā abhāvarūp pariṇamelun chhe. tene svabhāvanī asti apekṣhāe ‘samyak ekānt’ kahevāy, ane
svabhāvanī astimān vikāranī nāsti chhe–e apekṣhāe tene ja ‘samyak anekānta’ kahevāy. svabhāvanī
astine lakṣhamān līdhā vagar (–samyak ekānt vagar) ekalī vikāranī nāstine lakṣhamān levā jāy to tyān
‘mithyā ekānt’ thaī jāy chhe arthāt tene paryāyabuddhithī vikāranā niṣhedharūp vikalpamān ekatvabuddhi thaī jāy chhe
paṇ vikalpanā abhāvarūp pariṇaman thatun nathī. āthī ātmasvabhāvanun ekanun ja sārī rīte avalamban karavun te
ja vikalpanā abhāvarūp pariṇamananī rīt chhe.