પોરબંદરમાં શ્રી જિનમંદિરનું ખાતમુહુર્ત
પૂ. ગુરુદેવશ્રીના પુનિત પ્રભાવે સૌરાષ્ટ્ર દેશમાં ઠેર ઠેર વીતરાગી જિનમંદિરો થયા છે ને થતા જાય છે.
પોરબંદરમાં પણ એક જિનમંદિર થવાનું છે, તેનું ખાત મુહૂર્ત વૈશાખ સુદ ૧૩ ને બુધવારે સવારે નવ વાગે થયું હતું.
આ પ્રસંગે શેઠશ્રી નેમિદાસ ખુશાલભાઈના મકાનેથી સૌ ભાઈ–બેનો વાજતે–ગાજતે નીકળીને, બજારમાં થઈ,
‘જુની તિજોરી’ ના નામથી ઓળખાતા મકાને આવ્યા હતા અને ત્યાં સેંકડો માણસોની હાજરીમાં ઉલ્લાસપૂર્વક
ખાતમુહુર્તવિધિ થઈ હતી. પૂજનાદિ બાદ શેઠ શ્રી ખીમચંદ જેઠાલાલ તથા તેમના ધર્મપત્ની જયાકુંવર બેનના સુહસ્તે
શ્રી જિનમંદિરનું ખાતમુહૂર્ત થયું હતું. આ પ્રસંગે પોતાનો ઉલ્લાસ વ્યક્ત કરતાં શેઠશ્રી નેમિદાસભાઈએ જણાવ્યું હતું
કે ‘અહો! પોરબંદરના આંગણે ભગવાન પધારે તે આપણું અહોભાગ્ય છે!’ શેઠ શ્રી ખીમચંદભાઈએ પણ
ખાતમુહુર્ત સંબંધી પ્રસંગોચિત ભાષણ કર્યું હતું, અને આવું મંગલકાર્ય કરવાનું સૌભાગ્ય પોતાને પ્રાપ્ત થયું તે બદલ
પોતાનો પ્રમોદ અને ઉલ્લાસ વ્યક્ત કરીને, પોતાના તરફથી રૂા. પ૦૦૧) શ્રી પોરબંદર જિનમંદિરને આપવાની ઉદાર
જાહેરાત કરી હતી; તેમજ પોરબંદરના શ્રી ઝીણીબેને એક પ્રતિમાજી માટે રૂા. પ૦૧ આપવાનું જાહેર કર્યું હતું.
–પોરબંદરમાં આ મંગલકાર્યની શરૂઆત કરવા માટે ત્યાંના શેઠશ્રી નેમિદાસભાઈ વગેરે મુમુક્ષુઓને ધન્યવાદ!
શ્રી જૈન–વિદ્યાર્થી ગૃહ સોનગઢ
અહીં જે જૈન–વિદ્યાર્થીગૃહ શરૂ કરવામાં આવ્યું છે તેના તાત્કાલિક ખર્ચને પહોંચી વળવા માટે એક
કામચલાઉ ફંડ એકઠું કરવામાં આવ્યું છે તેમાં નીચેની રકમો મળી છે.
૧૦૦૦) શ્રી કાળિદાસ રાઘવજી જસાણી, રાજકોટપ૦૦) શ્રી જેઠાલાલ હંસરાજનાં માતુશ્રી, મોરબી
પ૦૦) શ્રી નેમીદાસ ખુશાલદાસ, પોરબંદર૨પ૦) શ્રી ફુલચંદ ચતુરભાઈ, સુરેન્દ્રનગર
પ૦૦) શ્રી મોહનલાલ વાઘજીભાઈ, કરાંચીવાળા૧૦૦) શ્રી નાનચંદ ભગવાનજી ખારા, અમરેલી
પ૦૦) શ્રી ખીમચંદ જેઠાલાલ, રાજકોટકુલ રૂા. ૩૩પ૦ ફંડ ચાલુ છે.
ઉપરોક્ત વિદ્યાર્થીગૃહમાં દાખલ થવા ઈચ્છનારે નીચેના સરનામે વેળાસર અરજી મોકલી આપવી.
અહીંની ગુરુકુળ હાઈસ્કૂલ તાં. ૧૬–૬–પ૨ ના રોજ ખુલવાની છે.
મોહનલાલ કાળિદાસ જસાણી.
નેમીદાસ ખુશાલદાસ
મંત્રીઓ, શ્રી જૈન–વિદ્યાર્થીગૃહ સોનગઢ
શ્રી જૈન દર્શન શિક્ષણવર્ગ
શ્રી જૈનદર્શન શિક્ષણવર્ગ ઉત્સાહપૂર્વક ચાલી રહ્યો છે; વર્ગમાં ત્રણ વિભાગો પાડવામાં આવ્યા છે. એકંદર
૧૪૦ જેટલા વિધાર્થીઓ વર્ગમાં દાખલ થયા છે, એ ઉપરાંત બીજા મોટી ઉમરના પણ અનેક જિજ્ઞાસુ ભાઈઓ
વર્ગનો લાભ લે છે.
‘દ્રવ્યદ્રષ્ટિ તે જ સમ્યગ્દ્રષ્ટિ’
‘દ્રવ્યદ્રષ્ટિ તે સમ્યગ્દ્રષ્ટિ છે’ ‘પર્યાયમૂઢ તે પરસમય છે.’
જેની દ્રષ્ટિ શુદ્ધ દ્રવ્ય ઉપર છે તે સમ્યગ્દ્રષ્ટિ છે; અને જે એકલી પર્યાયને લક્ષમાં લઈને તેને જ આખું
આત્મસ્વરૂપ માને છે તે પર્યાયમૂઢ મિથ્યાદ્રષ્ટિ છે.
દ્રવ્યદ્રષ્ટિનો વિષય શું છે અને પર્યાયદ્રષ્ટિનો વિષય શું છે?
દ્રવ્યદ્રષ્ટિનો વિષય–દ્રવ્ય, શુદ્ધ, અભેદ, પ્રધાન, નિશ્ચય, સત્યાર્થ, ભૂતાર્થ પરમાર્થ છે.
પર્યાયદ્રષ્ટિનો વિષય–પર્યાય, અશુદ્ધ, ભેદ, ગૌણ, વ્યવહાર, અસત્યાર્થ, અભૂતાર્થ, ઉપચાર છે.
‘જ્ઞાયક સ્વભાવ તે હું’ એવી શુદ્ધ સ્વભાવદ્રષ્ટિ પ્રગટ કર્યા વિના જો પર્યાયની મલિનતાને જાણવા જશે
તો ‘રાગ તે જ હું’ એવી એકત્વબુદ્ધિથી મિથ્યાત્વ થશે; કેમકે સ્વભાવમાં એકત્વબુદ્ધિ નથી એટલે વિકારમાં
એકત્વબુદ્ધિ થયા વિના રહેશે નહિ. જેમ ખરેખર નિશ્ચય વગર વ્યવહાર હોતો નથી તેમ શુદ્ધ દ્રવ્યના જ્ઞાન વગર
પર્યાયનું યથાર્થ જ્ઞાન થતું નથી. જ્ઞાયકસ્વભાવ તે હું એવી વીતરાગીદ્રષ્ટિ થયા વગર જ્ઞાન રાગને જાણી શકે
નહિ. જ્ઞાયક સ્વભાવની દ્રષ્ટિ થયા પછી, રાગને જાણતાં જ્ઞાન તેની સાથે એકાકાર થતું નથી પણ ભિન્ન રહીને
જ જાણે છે; તે જ્ઞાન ક્ષણે ક્ષણે સ્વભાવમાં એકતાપણે ને રાગથી ભિન્નતાપણે જ પરિણમી રહ્યું છે,–આનું નામ
ભેદજ્ઞાન છે ને તે અપૂર્વ ધર્મ છે. શુદ્ધ આત્મદ્રવ્યની દ્રષ્ટિથી જ આવા અપૂર્વ ધર્મની શરૂઆત થાય છે.
શ્રી સમયસાર ગા. ૬ ઉપરના પ્રવચનમાંથી
વીર સં. ૨૪૭૭ અષાડ સુદ ૧૧