
kaṣhāy taraphanā bhāv chhoḍīne, ātmasvarūp samajavā māṭe ṭagaṭag joī rahyā chhe ne sva–taraphanā vichār lambāve
chhe–temān kaṣhāyanī ghaṇī mandatā chhe eṭale vishuddhilabdhi āvī jāy chhe. (3) ‘ātmā’ shun chhe tenun svarūp honsh
pūrvak gnānī puruṣh pāsethī sāmbhaḷyun te deshanālabdhi chhe. (4) samajavā māṭe ṭagaṭag joī ja rahe chhe eṭale ke
gnānane antaramān ekāgra karato jāy chhe tyān prāyogyalabdhi thaī jāy chhe. (5) samyagdarshan thavā ṭāṇe
anrtapariṇāmamān svataraph ḍhaḷato vishuddhabhāv thāy chhe te vakhate karaṇalabdhi thaī jāy chhe. ne pachhī tarat ja shuddha
ātmāno nirvikalpa anubhav kare chhe, tyān gnān–ānandanā apūrva taraṅg ullase chhe, anādikāḷathī kadī paṇ
nahoto anubhavyo evā apūrva ānandano anubhav thāy chhe. pūrve anantavār chār labdhi sudhī āvīne jīv
pāchho pharyo–evī vāt ahīn nathī; ahīn to evī apūrva vāt chhe ke jene deshanā vagere labdhi maḷe te āgaḷ
vadhīne nirvikalpa anubhav kare ja chhe. ‘ātmā’ evā shabda sāme joīne shiṣhya nathī aṭakato, paṇ tenā
vāchyabhūt vastune pakaḍīne teno anubhav kare chhe. ‘je darshan–gnān–chāritrane hameshānn prāpta hoy te ātmā chhe’ –
em bhed pāḍīne samajāvyun. paṇ shiṣhya te bhed upar lakṣha karīne nathī aṭakato, paṇ te bhedarūp vyavahāranun lakṣha
chhoḍīne abhedasvarūp ātmāne lakṣhamān laīne teno anubhav kare chhe. vachche bhedarūp vyavahār āve chhe kharo paṇ
tenā avalambanamān rokāy to ātmānun paramārthasvarūp samajātun nathī, māṭe te vyavahāranay āshray karavā jevo
nathī; bhedarūp vyavahārano āshray chhoḍīne abhedasvabhāvanā āshraye anubhav karatān shuddha ātmāno anubhav
thāy chhe.
atyāre to svarūp samajīne anantā janma–maraṇ ṭāḷavāno ā avasar chhe. anant janma–maraṇ ṭāḷavā māṭe
paramārthasvarūp ātmānī sāchī samajaṇ sivāy bījo koī upāy nathī. jene anant janma–maraṇano ḍar lāgato
hoy tene svarūpanī samajaṇ karavāmān kaṇṭāḷo na hoy paṇ apūrva utsāh hoy, bhagavānaātmānī vārtā gnānī
pāsethī vāramvār sāmbhaḷe, ne antarathī ūchhaḷī ūchhaḷīne tenun ja māhātmya gāyā kare.
pāse ja chhe, mārā svabhāvanī pūrṇatāmānthī ek ansh paṇ ochho thayo nathī. ām antaramān svabhāvano bodh
thatān ja atyant ānandathī hr̥uday khīlī ūṭhe chhe. āchāryabhagavān turat mokṣha thāy evī ajab vāt kare chhe, te
sāmbhaḷatā supātra jīvone turat ja samyagdarshan thaī jāy chhe. apūrva bhāve deshanālabdhi jhīlyā pachhī turat
nirvikalpa anubhav thāy chhe–evī ja shailī ahīn līdhī chhe, deshanālabdhi jhīlyā pachhī anubhav vachche antar rākhyun
nathī. je jīv taiyār thaīne, antaranī dhagashathī samajavā māṭe āvyo te jīv na samaje em bane ja nahi; ane
je samaje tene potānā ātmāmān atyant ānandamay manohar gnānataraṅg ūchhaḷe chhe, tene potāne teno anubhav
thāy chhe.
evā prakāranī mānyatā te to vyavahār paṇ nathī, te to mātra agnān chhe. ahīn to kahe chhe ke guṇ–guṇīnā
bhedarūp vyavahāranun lakṣha paṇ chhoḍavā jevun chhe; bhedarahit paramārthasvarūp ātmā te ja samyagdarshanano viṣhay chhe.
juo bhāī! ā viṣhay anādikāḷathī jīvoe yathārthapaṇe sāmbhaḷyo nathī ne samajyā nathī. jo ā samaje to
antaranī dashā pharī jāy, ne alpakāḷamān mukti thaī jāy.