
samudra niyatasvabhāve shuddha ekarūp hovā chhatān tenī paryāyamān je rāgādi chhe te paṇ teno ek samayano aniyat
svabhāv chhe. potānī paryāyamān te rāgādi chhe em jo na jāṇe ane ātmāne sarvathā shuddha māne to tene shuddhatāno
to anubhav nahi thāy paṇ ekalā rāgādinī ākuḷatāno ja anubhav thashe. ātmānī paryāyamān je kṣhaṇik
vikār thāy chhe te teno aniyat svabhāv chhe ane te ‘aniyatanay’no viṣhay chhe, te ātmāno kāyamī
svābhāv nathī. parantu jo te vikār ek samayapūrato paṇ paryāyamān na thato hoy to tene ṭāḷīne svabhāvamān
ekāgra thavāno prayatna karavānun rahetun nathī. eṭale ke mokṣhamārga ja raheto nathī māṭe dravya ane paryāy bannenun
yathārtha gnān hoy to ja mokṣhamārga sādhī shakāy chhe.
avaḷī thaīne aniyat thaī jāy–em ahīn aniyatano artha nathī. jem dravyo niyat chhe, tenā jaḍ chetan vagere
guṇo niyat chhe, tem tenī samay samayanī paryāyo paṇ niyat chhe. paryāyano kram kāī aniyat nathī, je samaye
je paryāy thavānun niyat chhe te samaye te ja paryāy niyamathī thashe. sarvagna tene jāṇe chhe. sarvagnanun gnān anyathā thatun
nathī ne vastunī paryāyano kram paṇ tūṭato nathī. aho, ā nirṇayamān vastusvabhāvano nirṇay āvī jāy chhe
ane puruṣhārthanun valaṇ par taraphathī khasīne potānā gnānasvabhāv taraph vaḷī jāy chhe. ā anrtadraṣhṭinī vāt chhe;
ghaṇā loko potānī kalpit draṣhṭi pramāṇe shāstro vāñchī jāy chhe paṇ gurugamanā abhāve anrtadraṣhṭinun ā rahasya
samajī shakatā nathī. koī to em kahe chhe ke ‘dravyonī saṅkhyā niyat chhe, tenā chetan ke achetan guṇo niyat chhe
tathā darek kṣhaṇe tenun koī ne koī prakāranun pariṇaman thashe te paṇ niyat chhe, parantu amuk samayamān amuk ja
pariṇaman thashe–e vāt niyat nathī, jevā sanyog āvashe tevī paryāy thashe.’ juo, ām kahenārane
vastusvarūpanī kāī khabar nathī ne sarvagnanī paṇ shraddhā nathī; ā vāt āgaḷ ghaṇīvār vistārathī
kahevāī gaī chhe. ‘dravyanī shakti to niyat chhe paṇ pariṇaman kyāre kevun thashe te aniyat chhe–ā pramāṇe niyat–
aniyatapaṇun te jainadarshanano anekāntavād chhe’ –em agnānīo māne chhe, parantu te vāt juṭhṭhī chhe; jainadarshananā
anekāntavādanun evun svarūp nathī. niyat ane aniyatano artha to ahīn kahevāyo te rīte chhe. dravyasvabhāve
ātmā niyat shuddha ekarūp hovā chhatān, tenī paryāyamān je vikār thāy chhe te teno aniyatasvabhāv chhe; vikār
kāyam ekarūp rahenāro bhāv nathī māṭe tene aniyat kahyo chhe–em samajavun.
vikārī karī shake nahi. vikār aniyat hovā chhatān te parane līdhe nathī paṇ ātmāno potāno bhāv chhe.
shuddhasvabhāv trikāḷ dhruv chhe temān vikār nathī ne paryāyamān vikār thayo–māṭe tene aniyat kahyo; parantu te vikār
thavāno na hato ne thaī gayo–evo aniyatasvabhāv nathī. paryāyanun je niyatapaṇun chhe te vāt ahīn nathī līdhī,
ahīn niyat tarīke trikāḷīsvabhāv līdho chhe ne aniyat tarīke paryāyanī kṣhaṇik ashuddhatā līdhī chhe.
ahīn pravachanasāranā parishiṣhṭamān pāñch samavāyanā bol līdhā chhe paṇ te bījī shailīthī līdhā chhe; temān
kāḷ tathā akāḷ tem ja puruṣhārtha ane daivanun paṇ varṇan karashe.