
ātmānun shuddhasvarūp shun chhe te vāt kadī samajyo nathī. sansāramān agnānīone
badhun sulabh chhe,–ekamātra ātmasvabhāvanī samaj param durlabh chhe. tethī shrī
āchāryadev karuṇā karīne te shuddhaātmānun ekatvasvarūp darshāvatā kahe chhe ke –
samajavānun bākī rahī gayun chhe te hun samajāvun chhun,–to he jīvo! tame tene pramāṇ
karajo. ā dehadevaḷamān rahelo parantu dehathī judo bhagavān ātmā gnāyakamūrti chhe,
kṣhaṇik rāgadveṣh to abhūtārtha chhe–nāshavant chhe, te svabhāvanī sāthe ekamek thaī
gayelān nathī, māṭe te rāgadveṣhathī rahit evā ekākār gnāyakasvabhāvanī pratīt
karo, shuddhadraṣhṭithī jotān ek gnāyakabhāvarūp ātmā chhe, te ja bhūtārthasvabhāv chhe,
ne te bhūtārthasvabhāvanī draṣhṭithī ja ātmānun samyagdarshan thāy chhe.
guṇasthānabhed āve chhe tene jāṇe chhe kharā paṇ draṣhṭimānthī abhed ātmasvabhāvanun
avalamban kadī chhūṭatun nathī, tenā pariṇamanamān svabhāv ane parabhāv vachchenun
bhedagnān sadāy vartyā ja kare chhe; rāg thāy chhe tene jāṇe tyān ‘ā rāg hun chhun’
evī ātmabuddhi thatī nathī paṇ ‘akhaṇḍ chaitanyasvabhāv te hun chhun’ evī
akhaṇḍadraṣhṭi rahe chhe.–ānun nām bhūtārthano āshray athavā shuddhanayanun avalamban
chhe. laḍāī ke viṣhayabhog vagerenā pāpapariṇām vakhate paṇ antaranī nirvikalpa
draṣhṭimānthī abhed chaitanyasvarūpano āshray dharmīne kadī chhūṭato nathī, tenī pratīt
khasatī nathī, upayogamān bhale sadā nirvikalpatā na rahe, ne rāg taraph ke par
taraph upayog hoy, parantu sādhak jīvane draṣhṭimān to kadī paṇ abhedasvabhāvanun
avalamban chhūṭīne bhedanī pradhānatā thatī nathī. bhūtārtha svabhāvanī draṣhṭi te ja
samyagdarshan chhe, jo te draṣhṭi chhūṭe to samyagdarshan rahetun nathī; ā rīte
bhūtārthasvabhāvanā āshraye ja samyagdraṣhṭipaṇun chhe.