
bāhya nimitto kevān hoy–te batāvyun chhe. jeo jain muni chhe te sarvenī upar kahyun tevī ja antar–tathā bāhya dashā
hoy chhe; enāthī viparīt hoy to te jain muni nathī; ane jain sivāy bījāmān to kadī sāchī munidashā hotī
ja nathī. upar munidashānun jevun antaraṅg ane bāhya svarūp kahyun tevī ja avasthā sarve jainamunionī hoy chhe,–
ke pañchamakāḷanā hoy, mahāvidehanā hoy ke bharatakṣhetranā hoy, jinakalpī hoy ke sthavirakalpī hoy, te badhā ya
jainamunionī dashā upar kahyun tevī ja hoy chhe, temān jo viparītapaṇun hoy to te jainamuni nathī em samajavun.
āchāryane paṇ nirvikalpa ānandano anubhav karavo te ja mukhya ācharaṇ chhe. parantu kadāchit anya dharmalobhī
jignāsu jīvone dekhīne, karuṇābuddhi thatān temane dharmopadesh āpe chhe, dīkṣhāgrāhak jīvone dīkṣhā āpe chhe. koīne
parāṇe sāmethī dīkṣhā nathī āpatā, paṇ je jīv vairāgī thaī dīkṣhā levā āve chhe tenī pātratā joīne dīkṣhā āpe
chhe. tathā je jīv potānā doṣh pragaṭ karīne prāyashchit levā āve chhe tene prāyashchit āpe chhe. ā rīte, antaranā
nirvikalpa ānandanā ācharaṇapūrvak āvā dīkṣhā–shikṣhā vagerenun ācharaṇ karavā–karāvavāvāḷān shrī āchārya
parameṣhṭhī chhe, temane amārā namaskār ho!
jyāre svarūpamān upayog na thambhe tyāre pote āgamane bhaṇe chhe. tem ja dharmabuddhivān anya jīvone bhaṇāve chhe.
e pramāṇe potānā anrtasvarūpamān ekāgratānā abhyāsanī mukhyatāpūrvak, samīp vartī bhavya jīvone adhyayan
karāvavāvāḷā shrī upādhyāy parameṣhṭhī chhe, temane amārā namaskār ho!
chhe; paradravyamān īṣhṭa–aniṣhṭapaṇun mānīne, potāno upayog tyān phasāy nahi, temaj shuddhopayogarūp je dashā pragaṭī
chhe temān bhaṅg na paḍe––e rīte antaramān ekāgratā vaḍe upayogane sādhe chhe, tathā tenā bāhyasādhanabhūt tapashcharaṇ
vagere kriyāmān pravarte chhe, kadāchit bhakti–vandan–jātrā vagere kāryomān paṇ pravarte chhe,–āvī jātano bhāv te
bhūmikāmān chhaṭhṭhā guṇasthāne hoy chhe, paṇ tyān mukhyatā to shuddhopayog vaḍe svarūpane ja sādhavānī chhe.–āvā