Atmadharma magazine - Ank 156
(Year 13 - Vir Nirvana Samvat 2482, A.D. 1956)
(simplified iso15919 transliteration).

< Previous Page   Next Page >


PDF/HTML Page 22 of 41

background image
: āso : 2482 ātmadharma (‘brahmacharya aṅk’–bījo.) : 231 :
pātra jīvone sonsarī ūtarī jāy chhe, teo yathāshakti shuddhino mārga shodhavā lāgī jāy chhe ane e shodhan
karavā jatān–jo ke shubhabhāvone teo bandharūp samaje chhe to paṇ–temane vidhavidh shubhabhāvo āvī jāy chhe. e
rīte chaud chaud kumārikā bahenoe (–pahelānnnān chha baheno sāthe gaṇatān vīsh vīsh kumārikā bahenoe) asidhārā
samān manātī mahān pratignā aṅgīkār karī chhe.
kṣhaṇik vairāgyathī ke svatantra rahevānī dhūnathī brahmacharya levun e judī vāt chhe ane varṣhonā satsaṅg tathā
abhyāsanā pariṇāme ātmahitanī buddhithī, pūjya gurudevanī ātmānubhavajharatī vāṇīnun sadā sudhāpān
karavānā bhāvathī tathā pūjya benashrī–benanī kalyāṇakāriṇī chhāyāmān nirantar rahevānī bhāvanāthī levāmān
āvatun ā brahmacharya e judī vāt chhe.
aho! dhanya chhe te kāḷ ke jyāre sarvagnavītarāg tīrthaṅkarabhagavanto ā bhūmimān vicharatā hatā ane
jyāre–“त्यजाभ्येतत्सवं ननु नवकषायात्मकमहं मुदा संसार–स्त्रीजनितसुखदुःखावलि करम्। महामोहान्धानां
सततसुलभं दुर्लभतरं समाधौ निष्ठानामनवरतमानंदमनसाम्।।”–em kahīne jīvo brahmānandamān līnatāpūrvak
rājapāṭ tajī, sansār chhoḍī, bhāvamuni thaī chālī nīkaḷatā hatā. aho! dhanya chhe te dashā ke je dashāmān brahmacharya
satat sulabh–sukhamay–sāhajik lāgatun ane abrahmacharya asidhārā samān durlabhatar–ati duḥkhamay lāgatun!
namaskār chhe te sahajānandamay munidashāne!
ā hīn kāḷamān evī sahaj ānandajharatī brahmaniṣhṭha munidashānān to darshan atyant atyant durlabh thaī
paḍyān chhe parantu te sahaj ānandamay munidashānun nirūpaṇ karanār ātmānubhavī gnānīpuruṣhono yog paṇ ati
viral thaī gayo chhe. bhāvapradhānatā vinānī thothān jevī kriyāo jainashāsanamān jaḍ ghālīne beṭhī chhe, jāṇe ke
shuṣhka kriyākāṇḍ te ja jainadharma hoy! āvā ā kāḷamān param pūjya gurudeve sahajānandamay ātmāno anubhav karī
‘jainadharma darshanamūlak chhe ane mokṣhamārga sahajānandamay chhe, kaṣhṭamay nathī’ evī joradār ghoṣhaṇā karīne anek
jīvone ātmadarshananā puruṣhārthamān preryā ane tenā pariṇāme jinaprarūpit yathārtha sahaj muktimārga prakāshit thayo
tathā shāstrasvādhyāy–dev–bhakti–vairāgya–brahmacharyādi shubh bhāvomān paṇ nūtan tej pragaṭyun. jinopadiṣhṭa shītaḷ
adhyātmagnānathī shūnya jevā ā baḷabaḷatā kāḷane viṣhe tīrthadhām sonagaḍhamān adhyātmajaḷano joradār shītaḷ
phuvāro ūḍī rahyo chhe, jenī shītaḷ pharaphar–shīkar–chhāṇṭ sārā bhāratavarṣhamān dūradūranān anek nānān moṭān gāmomān
phelāīne anek supātra jīvone shītaḷatā arpe chhe, e adhyātmaphuvārānā shītaḷ chhāṇṭaṇānnā pratāpe ja e vishāḷ
adhyātma–vaḍalānī shītaḷ chhāyānā prabhāve ja ā bahenone ājīvan brahmacharyano shubhabhāv pragaṭyo chhe.
shrīmad rājachandajīe kahyun chhe ke–avashya ā jīve pratham sarva sādhanane gauṇ jāṇī, nirvāṇano mukhya hetu
evo satsaṅg ja sarvārpaṇapaṇe upāsavo yogya chhe ke jethī sarva sādhan sulabh thāy chhe, evo amāro
ātmasākṣhātkār chhe....nishchay karī ā ja satsaṅg–satpuruṣh chhe evo sākṣhībhāv utpanna thayo hoy te jīve to
avashye karī pravr̥uttine saṅkochavī, potānā kṣhaṇe kṣhaṇe, kārye kārye ane prasaṅge prasaṅge tīkṣhṇa upayoge karī jovā,
joīne te parikṣhīṇ karavā; ane te satsaṅgane arthe deh tyāg karavāno yog thato hoy to te svīkāravo.
nirantar satsaṅg ane nivr̥uttinā nimittabhūt brahmacharyane aṅgīkār karī ā bahenoe je virāṭ himmat
batāvī chhe te māṭe temane āpaṇān saunā taraphathī bhāvabhīnān abhinandan chhe, temaṇe temanā kuḷane ujjvaḷ karyun
chhe ane mumukṣhumaṇḍaḷanun gaurav vadhāryun chhe. teo ātmahitamān āgaḷ āgaḷ vadho!
ā durlabhayogamān āpaṇe saue te ja ek gnānānandamay pad āsvādavāyogya chhe ke jyān vipadāono
pravesh nathī ane jenī pāse anya sarva surendra–narendrādi pado apad bhāse chhe. jyān sudhī e padano āsvād na
āve tyān sudhī te padanā āsvādamānthī jharatī paramopakārī gurudevanī kalyāṇakāriṇī shītaḷ vāṇīnun shravaṇ–
manan ho, temān rahelā gahan bhāvone samajavāno udyam ho ke jethī nij pad pāmī anant duḥkhamay bhavasāgarane
tarī jaīe.