
mārā ātmāne dharma karavā māṭe parasanyoganī jarūr paḍe evī je parādhīnatānī buddhi te ja gulāmī chhe, ne evā
parādhīnabuddhivāḷā gulāmane dharma thato nathī; kemake teṇe potānā ātmāne svatantra na mānyo paṇ desh vagere
parasanyogono gulām mānyo. gnānī to jāṇe chhe ke hun to gnāyakasvabhāv chhun, hun sanyogano gulām nathī, māro dharma
sanyogone ādhīn nathī paṇ gnāyak–svabhāvanā ādhāre ja māro dharma chhe. desh garīb ke parādhīn hoy to hun
mārā ātmāno dharma na karī shakun evī parādhīnatā mārāmān nathī. desh svādhīn ho ke parādhīn, game tyāre paṇ
mārā gnāyakasvabhāvanā āshraye hun mārā ātmāno dharma (samyak–shraddhā–gnān–chāritra) karī shakun chhun. kharekhar to
anant guṇonī vasatīthī bharelo asaṅkhyapradeshī ātmā ja māro sva–desh chhe, enāthī bahārano bījo desh māro
nathī, te to mārā māṭe par–desh chhe. ahīn to kahe chhe ke vikārī bhāv paṇ gnāyakasvabhāvī ātmāthī par chhe, tene
paṇ bhogavavāno ātmāno svabhāv nathī, to pachhī lakṣhmī vagere bahāranā padārthonī shī vāt?
pariṇām kāīk ghaṭāḍe ne kāīk vairāgya pariṇām kare–te māṭe tyān upadesh chhe.–parantu eṭalā mātrathī kāī dharma
thaī jāy–em tyān nathī batāvavun. ahīn to ātmāne dharma kem thāy tenī vāt chhe, eṭale ātmāno mūḷasvabhāv
shun chhe te batāve chhe. ātmā parano abhoktā chhe e vāt lakṣhamān rākhīne tyān nimittathī upadesh chhe–em samajavun.
thaī jashe!” paṇ are bhāī! koṇ mare? ā sharīr to tārāthī judun ja atyāre chhe, sharīranā rogano bhogavaṭo
tane nathī, māṭe sharīrabuddhi chhoḍ, ne avināshī chaitanyasvabhāvane lakṣhamān le, to tane maraṇanī bīk ṭaḷī jāy. deh
chhūṭe tethī kāī ātmā marī jato nathī. shun sūrya mare chhe? chandra mare chhe? nakṣhatro mare chhe? jagatamān paramāṇu mare chhe?
jīv mare chhe?–e koīnun maraṇ thatun nathī. jagatamān anādithī jeṭalā jīvo chhe ne jeṭalā paramāṇuo chhe teṭalā ne
teṭalā ja sadāy rahe chhe, temānthī ek paṇ jīv ke ek paṇ paramāṇu kadī ochho thato ja nathī. ātmā trikāḷ
potānā gnānasvabhāve jīvato ja chhe; vikār ek kṣhaṇ pūrato ja chhe, tenun bījī kṣhaṇe maraṇ (abhāv) thaī jāy
chhe. māṭe te vikāranā anubhavanī buddhi chhoḍ ne ātmānā gnānasvabhāvano anubhav kar, to maraṇ rahit evī
siddhadashā pragaṭe. ā sivāy vikāranā bhogavaṭānī ūndhī draṣhṭimān to anant maraṇ karāvavānī tākāt paḍī chhe.
kāḷakūḷ sarpanun jher to ekavār maraṇ kare (–ane te paṇ āyuṣhya khūṭyun hoy to), parantu ūndhī draṣhṭirūp
mithyātvanun jher to sansāramān anant maraṇ karāve chhe. māṭe he jīv! anant chaitanyashaktithī bharelā tārā
amr̥utasvarūp ātmāne oḷakhīne tenā anubhavano udyam kar, te ja anant maraṇathī ātmāne ugāranār chhe.
nathī, tārā ātmāmān abhoktāsvabhāv chhe ke chintānā pariṇāmane te na bhogave........māṭe tun mūñjhā
nahīn.......chintānā abhoktā evā tārā gnāyakasvabhāvane lakṣhamān le. gnānasvabhāvanā lakṣhe tane gnātāpariṇāmanā
anākuḷ ānandanun vedan thashe, te ānandanā ja bhoktā thavāno tāro svabhāv chhe. gnānīne ya koī vār
chintāpariṇām thāy, paṇ āvā ānandasvabhāvanā vedananī adhikatāmān temane chintānī adhikatā