
nathī, tenun bhoktāpaṇun temane viramī gayun chhe; temane to ānandanun bhoktāpaṇun chhe.
tenun abhoktāpaṇun rahetun nathī, eṭale ke mithyātva thaī jāy chhe. agnānī harṣha–shok vageremān tanmay thaīne tene ja
bhogave chhe, tenāthī judā gnānasvabhāvanun jarāpaṇ vedan tene rahetun nathī.
vikāranā bhogavaṭā jeṭalo ātmā nathī paṇ trikāḷ teno abhoktā chhe eṭale ke gnān–ānand vagere
anantashaktino piṇḍ ātmā chhe–em anekāntasvarūp–anantashaktino piṇḍ ātmā batāvīne, agnānīne ekānt
buddhi chhoḍāvīne ātmānā svabhāvamān laī javānī ā vāt chhe. bhāī, tun tārī ātmashaktino vishvās kar,
tārī shakti nānī (kṣhaṇik vikār jevaḍī) nathī, tārī shakti to moṭī chhe, anant–shaktithī tāro ātmā mahān
chhe, vikārano abhoktā thaīne svabhāvanī shāntino bhogavaṭo karavānī tārāmān shakti chhe; tārāmān ja āvī
shakti chhe to bījānī tāre shī jarūr chhe? māṭe tun tārī shaktino vishvās kar, to te shaktinā avalambane shānti
pragaṭe ne ashāntinun vedan chhūṭī jāy. tārī shaktinā avishvāsane līdhe ja tun bahāramān bhaṭakīne sansāramān rakhaḍayo
chhe. tane potāne tārī shaktino vishvās na āve to bījun koī tane shānti āpī shake tem nathī kemake tārī
shānti bījā pāse nathī.
tyān to jāṇe ātmā khovāī ja gayo. paṇ are bhāī! evā sanyog–viyog sansārīne na āve to shun siddhane
āve? siddha bhagavānane sanyog–viyog ke harṣha–shok na hoy. nīchalī dashāmān to te hoy.–parantu te hovān chhatān,
hun to tenāthī bhinna gnānasvabhāvī siddhasamān chhun, jem siddhabhagavānano ātmā sanyog–viyogathī ne harṣha–
shokathī atyant judo chhe tem māro ātmasvabhāv paṇ sanyog–viyogathī ne harṣha–shokathī judo chhe, māro
nijabhāv to gnānamātra ja chhe–em shuddhaātmāne dhyeyarūpe rākhīne tenā taraph valaṇ kare to tenun pariṇaman
siddhadashā taraph thayā kare, tene vikāranun vedan kṣhaṇe kṣhaṇe ṭaḷatun jāy ne siddhabhagavān jevā atīndriy ānandanun
vedan khīlatun jāy.–āvī sādhak dashā chhe, ne ā ja dharma chhe.
148 prakr̥itimānthī ghātikarmo, vedanīy, gotra tem ja tīrthaṅkar–nāmakarma vagere 78 prakr̥itione “jīvavipākī”
gaṇī chhe, ane ahīn kahe chhe ke jīv teno abhoktā chhe. tyān gomaṭṭasār vageremān to jīvanī te te prakāranī
ashuddhaparyāy sātheno nimitta–naimittik sambandh batāvavā kathan chhe, ane ahīn jīvano shuddhasvabhāv batāvavo
chhe. jīvanā shuddha gnāyakasvabhāvamān vikārano ke karmano pāk chhe ja nahi, jīvanā svabhāvamān to gnānane
ānandano ja vipāk thāy chhe.
te anukūḷ sanyogathī ke te taraphanā sātābhāvanā vedanathī potānā gnāyakasvabhāvane judo ja anubhave chhe.