Atmadharma magazine - Ank 157
(Year 14 - Vir Nirvana Samvat 2483, A.D. 1957)
(simplified iso15919 transliteration).

< Previous Page   Next Page >


PDF/HTML Page 14 of 21

background image
: āso : 2482 ‘ātmadharma’ : 229 :
ātmānā svabhāvano prem karavo joīe. jeno prem hoy te taraph valaṇ jāy. jene ātmāno kharo prem hoy
tene ātmā na samajāy em bane nahi. ātmasvabhāvano prem karīne tenā shraddhā gnān ne anubhav karavā te ja
anantamaraṇathī ātmāne ugāranār chhe.
uparāuparī dīkarī janme tyān khed kare, ne dīkaro janme tyān harṣha kare...paṇ ahīn kahe chhe ke te dīkarī ke
dīkarāno bhogavanār to ātmā nathī, ne te taraphanā shok ke harṣhanā pariṇāmane bhogavavāno paṇ tāro svabhāv
nathī. enāthī pār tārun gnāyakasvarūp chhe, te svarūpane shraddhāmān le to tārā ātmāmān atīndriyaānandarūpī
putrano janma thāy. te atīndriyaānandano bhogavaṭo karavāno ātmāno svabhāv chhe.
tambūranā tārano jhaṇajhaṇāṭ karīne bhagavānanī bhakti koī karatun hoy, tyān agnānīne em lāge ke
vāh! ā bhaktithī āne dharma thashe ne tīrthaṅkar nāmakarma bandhāī jashe.–paṇ ene bhān nathī ke rāg te dharma nathī;
ane samyagdarshan vagaranā ekalā rāgathī koīne tīrthaṅkar nāmakarma bandhāy nahīn. jene samyagdarshan nathī ne rāganā
bhogavaṭāmān ja līn thaī rahyo chhe e to mūḍh chhe, evā jīvane kadī tīrthaṅkar nāmakarma bandhātun nathī. samakitī
dharmātmā rāganā vedanane ātmānā svabhāvathī judun jāṇe chhe. ātmānā gnāyakabhāvanā vedananī ane rāganā
vedananī jāt atyant judī chhe–em te jāṇe chhe, eṭale rāganā vedanamān te kadī ekākār thatā nathī, svabhāvanā
vedanamān ekākār thatā jāy chhe ne rāganun vedan chhūṭatun jāy chhe.–āvun ātmānī abhokatr̥utvashaktinun pariṇaman
tene ullase chhe.
e rīte abhoktr̥utvashaktinun nirmaḷ pariṇaman thatān thatān jyān kevaḷagnān ane paripūrṇa ānandano
bhogavaṭo pragaṭayo tyān harṣha–shokanun bhoktāpaṇun jarā ya ja rahyun, temaj āhārādinā bhoktāpaṇāmān nimitta thāy
evun ashuddhapaṇun bhagavānane na rahyun. atīndriyaānandano pūrṇa bhogavaṭo thaī javā chhatān kevaḷīprabhune āhārādinun
nimitta bhoktāpaṇun paṇ hoy–em je māne chhe tene kevaḷī bhagavānanī abhoktr̥utvadashānun ke pūrṇa ānandanun bhān
nathī, ane potānā ātmānā abhoktāpaṇānī paṇ tene khabar nathī. are, bhagavānane pūrṇa ānand pragaṭī
gayo tyān āhār kevo? pūrṇa ānand hoy tyān āhār na ja hoy; hajī ke tyān yoganun kampan hoī shake, eṭale ke
divyadhvaninun nimittapaṇun to hoy, paṇ āhāranun nimittapaṇun to na ja hoy. aho, jyān ānandano pūro
anubhav thaī gayo, upayog ek samayano pūro thaī gayo, paripūrṇa atīndriyabhāv ūghaḍī gayo, tyān
indriyaviṣhayonun bhoktāpaṇun kem hoy?–na ja hoy.
gnānasvarūpī vītarāgī abhokatāsvabhāv upar sādhakanī draṣhṭi chhe ne paryāyamān harṣha–shokanun alap vedan
paṇ chhe, eṭale te sādhakane to abhokatāpaṇun mukhya ne bhokatāpaṇun gauṇ–evun mukhya–gauṇapaṇun thāy chhe; parantu
kevaḷī prabhune evun mukhya gauṇapaṇun nathī, kemake temane to jarāpaṇ harṣha–shokanun bhokatāpaṇun rahyun ja nathī.
have kevaḷībhagavānane jem harṣhādinā bhokatāpaṇāno sarvathā abhāv chhe, tem temane yoganun kampan ke
vāṇīno yog paṇ hoī ja na shake–em nathī. kevaḷagnānanī sāthe āhār hovāmān virodh chhe, parantu kevaḷagnānanī
sāthe yoganun kampan hovāmān kāī virodh nathī. “kevaḷagnānīne gnān ne ānand vagere guṇonun shuddha pariṇaman thaī
gayun tyān have bījā koī guṇanun vibhāv pariṇaman hoī ja na shake, athavā kevaḷagnān pachhī vāṇī hoī ja na
shake”–em je māne chhe tene kevaḷagnānanī khabar nathī, temaj gnān–ānand yog vagere guṇomān je kathañchit
guṇabhed chhe tene paṇ te jāṇato nathī eṭale te ekāntavādī mithyādraṣhṭi chhe. ane kevaḷagnān pachhī paṇ āhār–
pāṇī vagere hovānun je māne chhe tene kevaḷībhagavānanā ke kevaḷī jevā potānā abhokatā svabhāvanī khabar
nathī, tethī abhokatāshaktinun tene viparīt pariṇaman chhe eṭale ke te vikāranā ane īndriyaviṣhayonā ja
bhokatāpaṇāmān varte chhe, chaitanyanā ānandano bhogavaṭo tene anshe paṇ nathī. ane gnānī to, ‘mārā
gnāyakasvabhāvamān vikāranun bhoktāpaṇun jarāpaṇ nathī’ em jāṇato thako, te svabhāvanā ādhāre vikāranā
bhogavaṭāno kṣhaṇekṣhaṇe abhāv karato jāy chhe, ne chhevaṭe vikāranā bhogavaṭāno sarvathā abhāv karīne pūrṇa
ānandano bhokatā thaī jāy chhe.
–bāvasamī abhoktr̥utvashaktinun varṇan ahīn pūrun thayun.