Atmadharma magazine - Ank 174
(Year 15 - Vir Nirvana Samvat 2484, A.D. 1958)
(Devanagari transliteration).

< Previous Page  


PDF/HTML Page 25 of 25

background image
ATMADHARMA Regd. No. B. 4787
___________________________________________________________________________________
–ते जीव संसारमां ज रखडे छे
श्री गुरुओए निर्विकल्प शुद्ध आत्माना अनुभवरूप
जे मोक्षमार्ग उपदेश्यो तेने जे नथी जाणतो, ने भ्रमथी रागने
मोक्षमार्ग माने छे, ते जीव भ्रांतिवाळो अज्ञानी छे, मोही छे;
सम्यग्ज्ञानभाव रहित विमुग्ध एवो ते मोही जीव शुभाशुभ
अनेकविध कर्मने करतो थको मोक्षमार्गने लेशमात्र पण
वांछवानुं जाणतो नथी, तेनी जिज्ञासा पण करतो नथी; ते
जीवने लोकमां कोई शरण नथी. जगतमां शरणरूप एवो जे
पोतानो शुद्ध आत्मा तेने तो ते जाणतो नथी, ने
अशरणभूत एवा रागने ते शरणरूप माने छे, तेने जगतमां
कांई शरण नथी. ते रागने ज वांछे छे, पण मोक्षमार्गने
जराय वांछतो नथी; मोक्षमार्ग शुं छे तेने ते जाणतोय नथी,
तेथी ते तो मोहथी अशरणपणे संसारमां ज रखडे छे.
(नियमसार कळश ३२ना प्रवचनमांथी)
–ते जीव मोक्षने पामे छे
पहेलां मोह–राग–द्वेषवाळो होवा छतां, जिज्ञासु थईने जे
पुरूष परमगुरुना चरणकमळनी सेवाना प्रसादथी निर्विकल्प
समयसारने जाणे छे ते मुक्ति पामे छे. श्री गुरुए शुं कह्युं?–के
निर्विकल्प समयसारनो अनुभव करवानुं कह्युं. श्रीगुरुनो आ उपदेश
झीलीने शिष्ये शुं कर्युं?–के निर्विकल्प आत्मानो अनुभव कर्यो. आ
रीते, श्री गुरुनो उपदेश झीलीने ते प्रमाणे जेणे निर्विकल्प आत्मानो
अनुभव कर्यो तेणे श्रीगुरुना चरणनी खरी उपासना करी; अने ए
रीते जे जीव श्रीगुरुना चरणनी सेवाना प्रसादथी शुद्ध आत्माने
अनुभवे छे तेना सकळ मोह–राग–द्वेषनो क्षय थईने ते जीव
मोक्षपदने पामे छे.
(नियमसार कळश ३० ना प्रवचनमांथी)
श्री दिगंबर जैन स्वाध्याय मंदिर ट्रस्ट वती मुद्रक अने
प्रकाशकः हरिलाल देवचंद शेठः आनंद प्रिन्टींग प्रेस, भावनगर.