ललितपुर, बारां, कोटा, बुंदी रस्ते थईने उदयपुर, पछी इडर, फत्तेपुर, तलोद
देहगाम, कलोल अने सोनगढ, आ प्रमाणे स्थळो हाल नक्की करवामां आव्या छे.
उपरना फेरफारना कारणे बसना भाडा वगेरेनी व्यवस्थामां जे फेरफार थशे
पावागढ सिद्धक्षेत्रनी जात्रा करीने, पोष वद एकम ने रविवारे मुंबई नगरीमां
प्रवेश करशे. अने मुंबईमां पंचकल्याणक प्रतिष्ठा महोत्सव बाद तीर्थयात्रा माटे
मंगलप्रस्थान करशे.
दरबारमां घणा उल्लासथी पूजनादि थता हता. कार्तिकेयस्वामीनी
द्वादशअनुप्रेक्षामांथी दसलक्षणधर्म उपर पू. गुरुदेव हमेश प्रवचन करता; ते उपरांत
समयसारनी गा. १४–१प वंचाती हती; तेमां, शुद्धात्मानी अनुभूति केम थाय तेनुं
भावभीनुं विवेचन आवतुं हतुं. भव्य जिनालयनी वच्चे, सुसज्जित मंडपमां
दसलक्षणमंडलद्वारा दस धर्मोनुं स्थापन करीने हंमेश पूजन करवामां आवतुं हतुं.
तेमज छेल्ला दिवसोमां रत्नत्रयमंडलविधान पण थयुं हतुं. आ उपरांत हंमेश नवी
नवी पूजा, सोलहकारणपूजन, चारित्रपूजा, वीस विहरमान तीर्थंकरपूजा, चोवीस
तीर्थंकरपूजा, सिद्धपूजा, पंचमेरूपूजा, मुनिपूजा वगेरे करवामां आवती हती; अने
जिनमंदिरमां हंमेशा अद्भुत भक्ति थती हती. भादरवा सुद दसमे सुगंधदसमीनो
दिवस पण बहु उत्साहथी ऊजवायो हतो. सामूहिकरूपे दस पूजा, दस स्तोत्र, अने
पछी गाजतेवाजते बधा जिनमंदिरमां तेमज जिनवाणी प्रत्ये धूपक्षेपण करवामां
आव्युं हतुं. दसलक्षण पर्वमां बहारगामथी पण घणा भक्तो लाभ लेवा आव्या
हता. बे दिवस “अकलंक–निकलंक” नो धार्मिक संवाद बताववामां आव्यो हतो.
दस लक्षणी धर्मना दिवसो पूर्ण थतां जिनेन्द्रदेवनो अभिषेक थयो हतो, अने भव्य
रथयात्रा नीकळी हती; आसो वद एकमे क्षमापनाविधि थई हती. आ प्रमाणे दर
वर्ष करतां आ वखते दसलक्षणीपर्वनो उत्सव वधारे उत्साहथी ऊजवायो हतो.
हता.