: 8 : ātmadharma: 220
pratye tene bahumān–bhakti saheje hoy chhe; tethī dev–pūjā, gurusevā vagere chha kartavya shrāvakane rojeroj hoy
chhe.
prashna:– ek taraphathī em kahevun ke bhūtārtha–svabhāvanā āshrayathī ja dharma thāy chhe, ane vaḷī bījī
taraphathī devapūjā–gurusevā vagere shubharktavyano upadesh āpavo–e banneno meḷ kaī rīte chhe?
uttar:– bhūtārthasvabhāvano āshray karavānī jenāmān pātratā jāgī tene vyavahāramān āvā bhāvo hoy
ja chhe, tethī bhūtārthasvabhāvanā āshrayane ane ā chha kartavyane viruddhatā nathī paṇ meḷ chhe.–āno artha kāī
evo nathī ke je shubharāg chhe tenā vaḍe dharma thāy chhe.–dharma to bhūtārthasvabhāvanā āshraye ja thāy chhe–e niyam
chhe. bhūtārthasvabhāvanā āshraye je samyagdarshan–gnān–chāritra pragaṭyā te ja dharma chhe–evun dharmanun svarūp
sthāpīne pachhī gr̥uhasthadharmātmānī sthiti kevī hoy te ahīn oḷakhāvyun chhe. bhūtārthasvabhāvano āshray karanār
jīvane devapūjā–gurusevā vagere shubharāg na ja hoy–evun to nathī; hā, eṭalun kharun ke te shubharāgane te dharma na
māne; chhatān te bhūmikāmān bījā ashubharāgathī bachavā māṭe tene dev pūjā–gurusevā vagere bhāvo jarūr āve
chhe, tethī tene shrāvakanun kartavya kahyun chhe. shrāvakanī bhūmikāmān te prakārano shubharāg hovāno niṣhedh kare to te
dharmanun svarūp samajyo nathī, temaj te shubharāgane dharma mānī lye to te paṇ dharmanun svarūp samajyo nathī.
shrāvakanī bhūmikāmān evo shubharāg hoy chhe, eṭalī ā vāt chhe.
(3) svādhyāy:– vaḷī shrāvakanun trījun kartavya shāstrasvādhyāy chhe. shrāvak hammeshān shāntithī–nivr̥utti
pariṇāmathī shāstrasvādhyāy kare. shabde– shabde jemānthī vītarāgatā jharatī hoy evā shāstranā abhyāsano
dharmātmāne prem hoy, ne dinedine te shāstrasvādhyāy–shravaṇ–manan kare.
koī kahe: bījā kām āḍe amane shāstra vāñchavāno vakhat nathī maḷato! to kahe chhe ke are bhāī!
vepāradhandhāmān ke rasoḍānā pāpabhāvamān chovīse kalāk tun ḍubyo rahe chhe–temān tane vakhat maḷe chhe ane shāstra
vāñchavāmān tane vakhat nathī maḷato,–to tane ātmānī darakār ja nathī. bhojanādi anya kāryone māṭe to
tane vakhat maḷe chhe, rojeroj chhāpānā samāchār vāñchavāno ke reḍiyo sāmbhaḷavāno ne novelavārtā
vāñchavāno vakhat maḷe chhe ane ahīn kahe chhe ke satshāstra vāñchavāno vakhat nathī maḷato, to tārī ruchinī
dishāmān ja pher chhe. je kāmanī kharī jarūriyāt lāge tene māṭe vakhat na maḷe em bane ja nahi. jene je
kāmanī kharī laganī hoy te kāmane māṭe tene jarūr vakhat maḷe ja chhe; bīje ṭhekāṇe pariṇāmane rokavāne
badale potāne je priy lāgyun temān te potānā pariṇāmane roke chhe. jīv potānā pariṇāmane kyāṅk ne
juone, laukik bhaṇataramān pa00 ke 1000no pagār levā māṭe keṭalā varṣho gāḷe chhe! rātanā ujāgarā karī
karīne paṇ vāñche chhe, to anantabhavanī bhūkh bhāṅganār ā chaitanyavidyā bhaṇavā māṭe kāī udyam kharo?
laukik kāmomān to kalākonā kalāk gāḷe chhe, tyān vakhat na maḷavānun bahānun nathī kāḍhato, ane dharmakāryamān
‘vakhat nathī’ evun bahānun kāḍhe chhe–to tene dharmanī kharī ruchi ja nathī. paradeshathī potānā sagāvahālāno ke
pati vagereno patra āve to keṭalī utkaṇṭhāthī vāñche chhe? to vītarāgīshāstromān trilokanāth tīrthaṅkarono ane
santono sandesh āvyo chhe ke ame ā rīte ātmāne sādhyo ne tame paṇ ā rīte ātmāne sādho;
bhagavānano āvo sandesh ātmārthī jīv keṭalī utkaṇṭhāthī ne keṭalī prītithī vāñche? shāstramān bhagavāne shun
kahyun–ne santoe kevo anubhav karyo–te samajavā māṭe shrāvak rojeroj prītipūrvak shāstrasvādhyāy kare. tene
gnānano evo ras hoy ke shāstrasvādhyāyamān bojo na lāge ne prīti lāge. ā rīte shāstrasvādhyāy te
shrāvakanun hammeshanun kartavya chhe.
jem vepāranī prītivāḷo hammeshān chopaḍānun nāmun tapāse chhe ne lābhanukashānanun saravaiyun kāḍhe chhe, tem
dharmanī prītivāḷo hammeshā dharmashāstronī svādhyāy kare, bhag–