
jāt, tārī pavitratānī bhāt vāṇīthī kadī shakāy nahi tevī chhe. evo ātmā rāgādivr̥uttimān
ekamekapaṇun karīne paḍyo chhe te sansār chhe.
nathī. ātmānī badhī dashāmān rāgādi pratibhāsatā nathī māṭe rāgano āshray chhoḍī de. chaitanyanā
āshrayathī ātmānī shuddhatāno lābh thaī shake. vaḷī gnān upaje chhe tyān rāg ūpaje chhe. tenān kṣhetra–kāḷ
ek chhatān bhāv be chhe, ek malin, bījo nirmaḷ. ane chaityachetakabhāv arthāt jāṇavā yogya gneyabhāv
ane jāṇanāro gnāyakabhāv e benī ati nikaṭatāne līdhe ja rāgādikanun chaitanya sāthe upajavun thāy chhe
paṇ ek vastupaṇāne līdhe nahi, rāg–āsravapaṇe chhe, bandhapaṇe chhe, bhagavān ātmā to abandhapaṇe chhe.
sūkṣhma rāg tene kāraṇe ūbho thāy, gnāyak te ja kāḷe jāṇavā ūbho thāy. paṇ beu vastu bhinna chhe.
bhagavān kundakundāchārya kahe chhe ke–tāro svatantra svabhāv rāganī ruchivaḍe paramān guṅgaḷāī gayo chhe,
mūñjhāy gayo chhe, rāgādi bandh svarūpe chhe, bhagavān ātmā abandh svarūpe chhe, te banne vastupaṇe ek
nathī. sāthe ūpajavun dekhāy chhe te ek vastupaṇāne laīne nahi. te to gney gnāyakapaṇāne līdhe jaṇāy chhe.
jem dīpak vaḍe prakāshavāmān āvatā ghaṭapaṭādi padārtho dīpanā prakāshanī bahoḷatāne jāher kare chhe; tem
chaitanya vastu dhurav anādi–anant chhe. rāg te agnān chhe, temān jāgr̥ut bhāvano ansh nathī. rāgādi
ātmāvaḍe jaṇātān ātmānā chetakapaṇāne prakāshe chhe te chaitanyanā samartha paṇānī prasiddha kare chhe, rāganī
prasiddhi karatā nathī. gnāne gnānane jāṇyun, gnāne rāgane jāṇyo, gnān svapar prakāshak sāmarthyavāḷun tattva
chhe. ātmā rāgādine jāṇatān potānā gnāyakapaṇānī jāherāt kare chhe.
gnāyakanī prasiddhi chhe. krodh gney chhe tene jāṇavānī tākāt gnānanī chhe. emān gnātānī sva–par prakāshak
tākātanī jāherāt chhe. gnān pote prasiddhi pāmatun gnāyakane jāher kare chhe.
je jīve ā chaitanyasvarūp ātmānī vāt paṇ prasanna chittathī sāmbhaḷī chhe te bhavya puruṣh
abhāv kahyo paṇ bījun koī parane kāraṇ kahyun nathī, karmanā joranā kāraṇe bhram thāy chhe em kahyun
nathī.
te vyāmoh (bhram) pragnā vaḍe ja avashya chhedāy chhe.