Atmadharma magazine - Ank 232
(Year 20 - Vir Nirvana Samvat 2489, A.D. 1963).

< Previous Page   Next Page >


PDF/HTML Page 24 of 25

background image
મહા : ૨૪૮૯ : ૨૧ :
છે. ભાવાર્થ:– જે મનુષ્ય સર્વ સ્થાનમાં જવાની શક્તિ સહિત હોવા છતાં કોઈ ખાસ જગ્યાએ કોઈ ખાસ
વ્યક્તિ પાસે જઈને એને ઊપદેશ આદિ આપે તો એમાંથી એનો અપાર પ્રેમ માલૂમ પડે છે. અહીં પણ
મુનિઓને ચારણઋદ્ધિ હોવાથી સર્વ જગ્યાએ જવાનું સામર્થ્ય હતું. પરંતુ એ સમયે અન્ય સ્થાનમાં ન
જઈને તેઓ વજ્રજંઘના જીવ પાસે પહોચ્યા એનાથી એના વિષયમાં એમની અપાર પ્રીતિ માલુમ પડે
છે.
મહાબલરાજાના ભવમાં તેઓ મારા સ્વયંબુદ્ધ નામના ગુરુ હતાં અને આજ આ ભવમાં મને
સમ્યગ્દર્શન આપીને વિશેષ ગુરુ થયાં છે. જો સંસારમાં ગુરુઓની સંગતિ ન હોય તો ગુણો પ્રાપ્તિ પણ
થઈ શકતી નથી અને ગુણોની પ્રાપ્તિ વિના જીવોના જન્મની સફલતા પણ થઈ શકતી નથી. જેવી રીતે
સિદ્ધરસના સંબંધથી તાંબુ આદિ ધાતુઓ સુવર્ણપણાને પ્રાપ્ત થાય છે, એવી રીતે ગુરુદેવનાં ઉપદેશથી
પ્રગટ થયેલા ગુણોનાં સંબંધથી ભવ્ય જીવ પણ શુદ્ધિને પ્રાપ્ત થઈ જાય છે. જેમ જહાજ વિના આ સંસાર
રૂપી સાગર તરી શકતો નથી, જેમ કોઈ પુરુષ દીપક વિના ગાઢ અંધકારમાં છૂપાયેલાં ઘટ પટ આદિ
પદાર્થોને દેખી શકતો નથી. એવી રીતે ગુરુ ઉપદેશ વિના આ જીવ પણ જીવ અજીવ આદિ પદાર્થોને
જાણી શકતો નથી.
આ સંસારમાં ભાઈ અને ગુરુ એ બંને પદાર્થ મનુષ્યની પ્રીતિ માટે છે, પરંતુ ભાઈ તો આ જ
લોકમાં પ્રીતિ ઉત્પન્ન કરે છે જ્યારે ગુરુ આ લોક અને પરલોકમાં વિશેષરૂપથી પ્રીતિ ઉત્પન્ન કરે છે. જો
ગુરુના ઉપદેશથી જ અમને આ પ્રકારની વિશુદ્ધિ પ્રાપ્ત થઈ છે તો અમે ભાવના ભાવીએ છીએ કે
જન્માંતરમાં પણ મારી ભક્તિ ગુરુદેવનાં ચરણ કમળમાં બની રહે આ પ્રકારની ભાવના ભાવતાં
વજ્રજંઘની સમ્યક્ત્વ ભાવના અત્યંત દ્રઢ થઈ ગઈ. આ ભાવના પછીના સમયમાં આ વજ્રજંઘ માટે
કલ્પલતા સમાન ઈષ્ટફળ આપવાવાળી થશે. શ્રીમતીના જીવે પણ વજ્રજંઘ સમાન ઉપર પ્રમાણે
ચિંતવન કર્યું હતું. તેથી તેમની પણ સમ્યક્ત્વભાવના શુદ્ધ થઈ હતી. આ બંને પતિપત્નીનો સ્વભાવ
સમાન હતો તેથી અરસપરસ સમાન અખંડ પ્રીતિ રહેતી હતી. આ પ્રકારે પ્રીતિપૂર્વક ભોગ ભોગવવતાં
થકાં તેમનો ત્રણ પલ્યપ્રમાણ લાંબો સમય વ્યતીત થઈ ગયો. આ બંને જીવનનાં અંતમાં સુખપૂર્વક
પ્રાણ છોડી બાકી બચેલા પુણ્યના પ્રતાપે એક ઘેરથી બીજા ઘેર સમાન ઈશાન સ્વર્ગમાં જઈ પહોંચ્યાં.
જેવી રીતે વેક્રિયયક શરીરમાં મળ અને દોષ હોતા નથી એવી રીતે ભોગભૂમિજ જીવોના શરીરમાં મળ
અને દોષ હોતાં નથી. એમનું શરીર પણ દેવોના શરીર સમાન જ શુદ્ધ રહે છે. તે વજ્રજંઘ આર્ય ઈશાન
સ્વર્ગમાં હંમેશા પ્રકાશમાન રહેવાવાળા શ્રીપ્રભ વિમાનમાં દેદીપ્યમાન કાંતિના ધારક શ્રીધરનામના
ઋદ્ધિ ધારીદેવ થયા અને આર્યા શ્રીમતી પણ સમ્યગ્દર્શનના પ્રતાપે સ્ત્રીલિંગમાંથી છૂટકારો પામીને એ
જ ઈશાન સ્વર્ગના સ્વયંપ્રભ વિમાનમાં સ્વયંપ્રભ નામના ઉત્તમ દેવ થઈ.. ××××× સિંહ, નોળિયો,
વાંદરો અને ભૂંડનાં જીવ પણ અત્યંત સુખમય એવા ઈશાન સ્વર્ગમાં મહાન મહાન ઋદ્ધિઓના ધારક
દેવ થયાં, તે યોગ્ય જ છે કારણ કે પુણ્યથી શું દુર્લભ છે?
આ સંસારમાં ધર્મ વિના સુખ નથી તેથી સુખ ઈચ્છનારાઓએ લાંબા કાળ સુધી ધર્મરૂપી
કલ્પવૃક્ષની જ સેવા કરવી જોઈએ. સિંહ, ભૂંડ, વાંદરો અને નોળિયાના જીવ અનુક્રમે ચિત્રાંગદ,
મણીકુંડલ, મનોહર અને મનોરથ નામના દેવ થયા. ××××× આ પ્રમાણે આગામી કાળમાં તીર્થંજકર
થવાવાળા તે પ્રસન્નચિત્ત શ્રીધરદેવ ભોગોપભોગની સામગ્રીથી પ્રત્યેક ક્ષણ સંતુષ્ટ રહેતાં હતાં અને
ભેદવિજ્ઞાનના બળથી નિસ્પૃહ રહેતા હતા. (જળકમળ વત્)
અપૂર્ણ –
અનુવાદક : શ્રી પ્રાણલાલ મગનલાલ