Atmadharma magazine - Ank 232
(Year 20 - Vir Nirvana Samvat 2489, A.D. 1963)
(simplified iso15919 transliteration).

< Previous Page   Next Page >


PDF/HTML Page 10 of 25

background image
mahā: 2489 : 7 :
vinay eṭale vyavahār namaskār paṇ sarva prakāre rāgamān heyabuddhi ane ātmānā āshrayathī lābh chhe
em upādeyamān varte tene vyavahāranun gnān sāchun kahevāy.) em namaḥ samayasārāy ādi chār visheṣhaṇ
āṭh padane lāgu pāḍī namaskār karyā sāmānyapaṇe paramātmāne visheṣhamān pāñch parameṣhṭhī ane ratnatrayane:
have chālato artha – pratham maṅgaḷīkamān samayasār eṭale sarvagna paramātmā, sarvajīvomān sār
evā shuddhātmāo, je gnānāvaraṇīy ādi dravyakarma, rāgādi bhāvakarma ane sharīr, vāṇī ādi nokarma
rahit evā shuddhātmā chhe temane māro namaskār ho; temān siddha bhagavān paramātmā ane potāno ātmā
paṇ āvyo; hun paṇ traṇe kāḷ pūrṇa shuddha shaktivān chhun– em, nirṇayamān paramātmāno ādar karīne
svasanmukh ḍhaḷī dhruv shuddhasvabhāvano nirmaḷabhāvavaḍe satkār, ādar karun chhun; ene mahāmaṅgaḷīk kahevāmān
āve chhe. juo samayasār gā. 31 thī 33 nishchayamān bhūtārtha satyārtha evā nij paramārthane namaskār chhe.
pachhī arhantā dinā vinayarūp vyavahār namaskār vyavahāramān satyārtha kahevāy chhe. nishchay namaskār andaramān
shuddhakāraṇ paramātmāne hoy to heyarūp jāṇelā– shubharāgane vyavahār namaskār kahevāmān āve chhe.
bhāvāy=dravya, guṇ, paryāy traṇe bhāvarūp padārtha chhe; temān ahīn bhāvāy dravya chhe,
chitsvabhāvaguṇ chhe. svānubhūti paryāy chhe. namun chhun te sādhak dashārūp paryāy chhe ane pūrṇadashārūp
svānubhūtithī prakāshit paramātmabhāv te pūrṇa paryāy chhe. ātmadravya potānā badhā bhāvomān dhruv chhe ne
te ja ṭakīne svānubhūtipaṇe sva–par prakāshakagnānapaṇe pariṇame chhe. āvo ātmā māne tene parathī bhinna,
svathī abhinnanun sāchun gnān thāy.
bhāvāyamān ātmā sarvathā bhāvarūp nathī paṇ kathañchit chhe, kathañchit nathī arthāt svarūpathī ja chhe,
pararūpathī kadi nathī. je apekṣhāe chhe te ja apekṣhāe nathī em nahīn. jemake dravya apekṣhāe darek vastu
nitya ja chhe, anitya nathī, paṇ paryāy apekṣhāe paṇ nitya chhe em nathī. tyāre kem chhe ke ej vastu
paryāy apekṣhāe to anitya ja chhe, nitya nathī. tenī pratyek samaye thatī pratyek guṇanī utpād
vyayapaṇe pravāhit thatī paryāyo te paṇ kramabaddha hovāthī kramavarti ja chhe, akram nathī.
traṇekāḷe chha jātinā padārtho bhāvarūp chhe te satrūp hovāthī utpād–vyay–dhruvapaṇā sahit chhe
ane parapaṇe nathī– ām kahevāthī chaitanya padārthano sarvathā abhāv mānanār chārvāk ādi matano
niṣhedh thaī jāy chhe. ā badhun nitya nathī ja. sanyog maḷavāthī jīv utpanna thāy chhe. em jāṇanār,
nirṇay karanār pote ja gnān ānandanun akṣhayadhām chhe. pote potāne bhūlī je potānun nathī tene potānun
karavā māge chhe, tethī duḥkhī thāy chhe.
ātmānī shaṅkā kare ke hun kahun chhun ke hun nitya nathī emān ja astipaṇe potāno sadbhāv sābīt
thāy chhe. chhatān kahe chhe ke hun dehādithī judo gnātā rūpe nathī– e tārī balīhārī chhe. hun nathī e shabdo
barābar chhe, paṇ tun konā paṇe nathī? sharīr, vāṇī, bhojan vastrādi tathā parajīvādipaṇe nathī paṇ
sadā jāṇanārā sākṣhīpaṇe potāpaṇe koṇ chhe? nathī em jāṇyun koṇe? māṭe gnātā svarūp ātmā
chaitananāme vastu chhe. tene nahī mānanār pote ja asti suchave chhe.
shrī rājachandrajīe nānīvayamān lakhyun chhe ke “karī kalpanā draḍh kare nānā nāsti vichār; tyān
asti em sūchave, te ja kharo nirdhār”
‘ā’ pratyakṣha vidyamānatā sūchave chhe. bhagavān ātmā ā paṇe nathī to koṇ–paṇe chhe? sadā
sarvatra jāṇavānun kām kare chhe jenī sattāmān jaṇāī rahyun chhe te jāṇanār svarūp ā ātmā gnānānandapaṇe chhe,
te ja tārī sattā shuddha chetanā dhātu chhe evā anantaguṇanun dhām chhe, tun ja paramānand sarvagna paramātmā
svabhāvī chho, paṇ pragaṭ dashāmān alpa vikās chhe paṇ shaktimān sadā pūrṇa ja chhe, kiñchit mātra apūrṇa nathī.
chitsvabhāvāy eṭale ātmāno visheṣh khās mukhya