श्रावण: २४८९ : ३ :
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आत्मानी धगश
जेने आत्मानी खरी धगश जागे ते जीवनी दशा केवी
होय? ते समजावतां एकवार गुरुदेवे कह्युं हतुं के: आत्मार्थीने
सम्यग्दर्शन पहेलां स्वभाव समजवा माटे एटलो तीव्र रस
होय के ज्ञानी पासेथी स्वभाव सांभळतां ज ते ग्रहण थईने
अंदरमां ऊतरी जाय... आत्मामां परिणमी जाय... ‘अहो!
मारो आवो स्वभाव गुरुए बताव्यो’ एम गुरुनो उपदेश ठेठ
आत्मामां स्पर्शी जाय.
जेम कोरा घडा उपर पाणीनुं टीपुं पडतां ज ते चूसी ल्ये
छे, अथवा धगधगता लोढा उपर पाणीनुं टीपुं पडतां ज ते
चूसी ल्ये छे, तेम जेने तीव्र आत्मजिज्ञासा जागी छे... ने जे
दुःखथी अति संतप्त छे एवा आत्मार्थी जीवने श्रीगुरु पासेथी
आत्मशांतिनो उपदेश मळतां ज ते तेने चूसी ल्ये छे एटले के
तरत ज ते उपदेशने पोताना आत्मामां परिणमावी द्ये छे.
आत्मार्थीने स्वभावनी जिज्ञासा अने झंखना एवी
उग्र होय के ‘स्वभाव’ कहीने ज्ञानी शुं बताववा मांगे छे?
एनुं ज मारे ग्रहण करवुं छे–आम रूंवाटे रूंवाटे स्वभाव
प्रत्येनो उत्साह जागे ने परिणतिनो वेग स्व तरफ वळे. एवो
पुरुषार्थ उपाडे के स्वभाव प्राप्त कर्ये ज छूटको. स्वभावनी
प्राप्ति न थाय त्यां सुधी तेने चेन न पडे.
–आवी दशा थाय त्यारे आत्मानी खरी धगश
कहेवाय, ने एवी दशावाळो जीव अंतरपरिणतिमां आत्माने
प्राप्त करीने ज जंपे; ज्यां सुधी एवुं अंतर परिणमन न थाय
त्यां सुधी पोताना आत्मार्थनी कचाश समजीने, खूबज
अंतरशोध करीने आत्मार्थनी उग्रता करे.