: ૧૦: આત્મધર્મ માહ: ૨૪૯૦
તેઓ જ અભિનંદનય છે. ભલેને સ્ત્રીના શરીરમાં હોય, પણ જે આત્મા આવા ચૈતન્યના
રસીલા છે એવા ધર્માત્મા અભિનંદનીય છે.
જિતભવ ભગવાનની વાણી ઝીલીને તેઓ નિર્બાધપણે વીરતાથી મોક્ષમાર્ગને સાધે છે ને
ભવને જીતીને ભગવાન થાય છે.
‘ण मो जि णा णं. . . . जि द भ वा णं ’
પ્રવચનમાં ચૈતન્યદર્શક વીતરાગવાણીનો આવો અદ્ભુત મહિમા સાંભળતા
વીરમાર્ગસાધક જીવોના જયનાદથી શ્રોતાજનોની સભા ગૂંજી ઊઠી–
જૈનશાસનશિરોમણી, દિવ્યધ્વનિના શ્રોતા કુંદકુંદાચાર્યદેવનો..... જય હો.
દિવ્યધ્વનિના રહસ્ય ખોલનાર અમૃતરસપાનાર ગુરુદેવની વાણીનો... જય હો.
કુંદકુંદાચાર્યદેવના સુપુત્ર શાસનસ્તંભ ગુરુદેવનો જય... હો
માગસર વદ ૮ના આ પ્રવચના અંતમાં, પરમાર્થરસિક જીવો કેવા
હોય? વીરમાર્ગને સાધવા નીકળ્યા તેમનો પુરુષાર્થ કેવો હોય?
તેમને રાગની રુચિ ન હોય, – એ સંબંધી એક રજપૂતનું સુંદર
શૌર્યપ્રેરક દ્રષ્ટાંત આપ્યું હતું.તે આ અંકમાં આપ હમણાં જોશો. –
અંતરના પરિણામ • • • • • • • • • • • • • • • • •
જે સાધનો બતાવે તે તરવાના સાધનો હોય તો જ ખરાં સાધન; બાકી નિષ્ફળ
સાધન છે. વ્ય્વહારમાં અનંતા ભાંગા ઊઠે છે તો કેમ પાર આવે? કોઈ માણસ
ઉતાવળથી બોલે તેને કષાય કહેવાય, કોઈ ધીરજથી બોલે તેને શાંતિ દેખાય; પણ
અંર્તપરિણામ હોય તો જ શાંતિ કહેવાય.
(શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર: ઉપદેશછાયા: ૮)