कोने जाणवाथी जरूर मुक्ति थाय?
आत्माना शुद्धज्ञानानंदस्वभावने शुद्धनयथी जे देखे ते समस्त जिनशासनने
ना, राग ते जैनशासन नथी, तेमज एकला राग तरफनुं ज्ञान ते पण
पदार्थोनुं स्वरूप ओळखाववा माटे जिनशासनमां कथन तो बधुंय आवे, परंतु
आवे छे तो शुं पापभाव ते जिनशासन छे? शुद्ध आत्मानी अनुभूति वगर
जिनशासनने जाणी शकातुं नथी.
एकला रागने अने निमित्तो वगेरेने ज जाणवामां रोकाय, पण शुद्ध आत्माना
जिनशासनमां कांइ एकला रागनुं ने निमित्तोनुं ज कथन नथी, परंतु तेमां रागथी ने
निमित्तोथी पार एवा शुद्ध आत्मानुं पण प्रधान कथन छे. अने ते शुद्ध आत्माने रागने
तथा निमित्तोने ए सर्वेने जे जाणे ते जीवनुं ज्ञान शुद्ध आत्मा तरफ वळ्या वगर रहे ज
नहि, ने रागादिथी पाछुं फर्या वगर रहे ज नहि. ए रीते स्वभाव–विभाव ने संयोग
इत्यादि सर्वेने जिनशासन अनुसार जाणीने शुद्धनयना अवलंबन वडे जे जीव पोताना
आत्माने शुद्धपणे अनुभवे छे ते ज जिनशासनमां आव्यो छे ने तेणे ज सकल
जिनशासनने जाण्युं छे.–एवो जीव अल्पकाळमां जरूर मुक्ति पामे छे.