Atmadharma magazine - Ank 252
(Year 21 - Vir Nirvana Samvat 2490, A.D. 1964)
(Devanagari transliteration).

< Previous Page   Next Page >

Download pdf file of magazine: http://samyakdarshan.org/Dcgf
Tiny url for this page: http://samyakdarshan.org/GJVPpt

PDF/HTML Page 24 of 29

background image
आसोः २४९०ः २१
प्रवचननी विविध वानगी
* हे जीव! जन्म–मरणनो अंत करवा माटे सम्यग्दर्शन कर.
* सम्यग्दर्शन क्यांथी नीकळे?
सम्यग्दर्शन आत्माना श्रद्धागुणमांथी नीकळे छे. श्रद्धागुणनुं स्वाश्रित
सम्यक्परिणमन ए ज सम्यग्दर्शन.
* तारी बुद्धिने स्व–प्रयोजन साधवामां जोड. काळ थोडो ने बुद्धि अल्प,–तेने ज्यां त्यां
वेडफी न नाख.–एवा तत्त्वमां ज तारी बुद्धिने जोड के जेनाथी जन्ममरणनो अंत
आवे.
* दुःख केम मटे?–के परनी पक्कडरूप ममत्व छूटे तो दुःख छूटे.
जेम माटलीमांथी बोर लेवा माटे वांदराए मूठी भरी पण बोर पकडेला होवाथी
तेनो हाथ बहार नीकळतो नथी; बीजा कोइ भूते तेने पकडयो नथी; मूठीमांथी
बोरनी पक्कड छोडी द्ये तो तेनो हाथ छूटो ज छे. तेम अज्ञानी जीवे मोहथी ‘पर
मारा’ एवी मान्यतानी मूठी वाळी छे तेथी ते दुःखी थई रह्यो छे; कोइ बीजो तेने
दुःखी नथी करतो. मान्यतामांथी परनी पक्कड छोडी द्ये तो, संयोगथी तो ते छूटो ज
छे; मोहनुं दुःख हतुं, ते मोह छूटतां मटी जाय छे. चैतन्यस्वभाव जगतथी छूटो ने
छूटो ज छे–एने ओळखे तो मोह छूटे. दुःख मटे, ने स्वाभाविक आनंदनुं वेदन
थाय.–आ रीते परनी पक्करूप ममत्व छूटे तो दुःख मटे.–आ ज दुःखथी छूटवानो ने
सुखी थवानो उपाय छे.
* आत्मानुं भूषण एटले आत्मानी शोभा तो सम्यग्दर्शन–ज्ञान–चारित्रथी छे. जेणे
आत्मस्वभावने स्वानुभवमां लइने सम्यक्त्वादि प्रगट कर्या ते धर्मात्मा
‘आत्मभूषण’ थया...तेनो आत्मा पोते पोताथी ज शोभी. ऊठयो.