ધર્મી જીવને આત્મા બહુ વહાલો છે; સ્વાનુભૂતિના
કાર્યને જ તે પોતાનું કામ સમજે છે. તે જાણે છે કે
પરાશ્રયના બીજા કામમાં જોડાવું તે તો સંસારનું
કારણ છે; ને આત્માના અનુભવનું આ કામ તો
સ્વાધીન છે ને મોક્ષનું કારણ છે. અહા, જ્ઞાનીએ
સ્વાનુભવમાં જે ચૈતન્યરસ પીધાં છે તેની અજ્ઞાનીને
ખબર નથી.
છે. ને સમસ્ત કર્મફળને જ્ઞાનસ્વભાવના વેદનથી બહાર જાણીને છોડે છે.
બીજા કામમાં જોડાવું તે તો સંસારનું કારણ છે, ને આત્માના અનુભવનું આ કામ તો
સ્વાધીન છે ને મોક્ષનું કારણ છે.
વહાલું નથી, આમ ધર્મી જીવને આત્મા બહુ વહાલો છે; તે ધર્મપ્રેમી છે, ‘આત્મપ્રેમી’ છે,
જગતનો પ્રેમ તેને ઊડી ગયો છે એટલે જગતથી તો તે ઉદાસ છે.–આવી ધર્મીની દશા છે.
હું છું, રાગ કે રાગના ફળરૂપ જે ૧૪૮ પ્રકૃતિ તેના ફળનો ભોગવટો મારી સ્વાનુભૂતિમાં
નથી; કર્મ ને કર્મફળ એ બધાય મારી અનુભૂતિથી બહાર છે. આનંદથી ભરેલી,
ચૈતન્યરસથી ઉલ્લસતી વીતરાગી સ્વાનુભૂતિ એ જ મારું કામ છે.