: वैशाख : आत्मधर्म : ७१ :
१० आत्मा शुं, आत्मानुं कार्य शुं, आत्मानुं अकर्तापणुं केवुं ने तेनो अतीन्द्रिय आनंद
केवो? ते वात अमृतचंद्रस्वामीए आ समयसार टीकामां बतावी छे. चैतन्यना
अतीन्द्रिय अमृतमां अमृतचंद्राचार्य झूलता हता, अंतरमां तेमने सम्यग्ज्ञाननी निर्मळ
ज्योत जागी हती ने चैतन्यमां घणी लीनता प्रगटी हती. तेमणे अध्यात्मरसना अमृत
आ कळशमां भर्या छे.
*
११ सम्यग्द्रष्टि जीव कई रीते ओळखाय?
पोते ते प्रकारनी ओळखाण करे तो ओळखी शकाय छे. पोताने ज सम्यक्त्वनी
ओळखाण न होय तो सामाने क््यांथी ओळखशे.
*
१२ एक सम्यग्द्रष्टि बीजा सम्यग्द्रष्टिने ओळखी ल्ये? हा; कई रीते? ते प्रकारनो
परिचय थाय तो जरूर ओळखी ल्ये.
*
१३ श्रुतज्ञानमां केटला कर्म छे?
श्रुतज्ञानमां आठे कर्मनो अभाव छे. जे भावश्रुते अबद्धस्पृष्ट शुद्धआत्मानी
अनुभूति करी ते भावश्रुत पोते अबद्धस्पृष्ट थयुं छे; पोते अबद्धस्पृष्ट थईने (कर्मथी
भिन्न थईने अबद्धस्पृष्ट आत्माने अनुभवे छे.
*
१४ श्रुतज्ञान परोक्ष छे के प्रत्यक्ष?
स्वमां उपयोग वखते श्रुतज्ञान अतीन्द्रिय होवाथी तेने प्रत्यक्ष पण कहेवाय छे.
परने जाणवामां ते परोक्ष छे.
*
१प ११ अने १२ मा गुणस्थाने वीतरागतामां कांई फेर छे?
ना; बंनेनी वीतरागता सरखी छे. ११ थी १४ मा गुणस्थाने यथाख्यात–
वीतराग–चारित्रनुं एक ज स्थान छे, एटले के यथाख्यात–वीतरागचारित्र ते चारे
गुणस्थानमां एकसरखुं छे.
*