द्रष्टि कहो के भूतार्थस्वभावनी द्रष्टि कहो, ते ज सम्यग्दर्शन छे. साचा आत्माने जाण्या
वगर सम्यग्दर्शन केम थाय?
उपादेय करतां साचो आत्मा श्रद्धामां–ज्ञानमां आवे छे.–आनुं नाम धर्म, ने आनुं नाम
मोक्षमार्ग.
विषयकषायोमां लीन वर्ते छे, शुद्धात्माना आनंदने ते अनुभवी शकतो नथी, स्वभावने
आधीन थाय तो सम्यक् परिणाम थईने आनंदनो अनुभव थाय; पण स्वभावने
भूलीने विषयकषायने आधीन थयो एटले परवश थईने दुःखने ज अनुभवे छे.
स्वभावनी सन्मुख थाय ने दुःख रहे एम बने नहि, केमके दुःख आत्माना स्वभावमां
नथी, आत्माना स्वभावमां तो सुख ज भर्युं छे, आनंद ज भर्यो छे. एकवार आवा
आत्माने अनुभूतिमां ले.
तत्क्षणे ज आवी आत्मानी अनुभूति थाय छे. ने आवी अनुभूति करे त्यारे रागथी
पार साचा आत्मानी खबर पडे, त्यारे सर्वज्ञनी ने साधक सन्तोनी साची ओळखाण
थाय, ने मोक्षतत्त्वने खरेखर त्यारे ज जाण्युं कहेवाय.