
sāmagrīnā hovā mātrathī ja sukh thāy chhe? ke teno upabhog karavāthī? jo sāmagrīnā
hovāthī ja sukh thatun hoy to, jene rog thayo chhe ke vīñchhī karaḍayo chhe evā rājāne paṇ
te vakhate sukh hovun joīe, kemake strī–dhan vagere badhī sāmagrī vidyamān chhe. (parantu te
sāmagrī vidyamān hovā chhatān te vakhate rājā duḥkhī jovāmān āve chhe, māṭe sāmagrī
sukhanun kāraṇ nathī.) ane sāmagrīnā bhogavaṭāmān paṇ kalesh, thāk ne ākuḷatā ja
hovāthī temān paṇ sukh nathī.–e vāt pahelān kahevāī gaī chhe.
meḷavavāmān duḥkh, tene bhogavatī vakhate duḥkh, ne tenā viyogathī paṇ duḥkh, e rīte
viṣhayādhīn prāṇī nirantar duḥkhī ja chhe. je viṣhayo svayam vināshashīl chhe, jenā sevan
vaḍe jīvanā sansārano nāsh thato nathī, ane jenun sevan jīvanā santāpane dūr karī shakatun
nathī evā e viṣhayone dhikkār ho! jem lākaḍā vaḍe agni kadī shānt thato nathī ne
nadīonān pūr vaḍe samudra kadī tr̥upta thato nathī, tem viṣhayonā bhogavaṭāthī jīvanī tr̥uṣhṇā
kadī dūr thatī nathī. –e rīte viṣhayo ākuḷatānā ja utpādak hovāthī duḥkharūp chhe.
ātmānun svādhīnasukh te viṣhayone ādhīn nathī–nathī. jem khārūn pāṇī pīvāthī
manuṣhyanī taras chhīpātī nathī paṇ ūlaṭī baḷatarā vadhī jāy chhe, tem khārā pāṇī jevā
īndriyaviṣhayonā bhogavaṭāthī paṇ jīvanī tr̥uṣhṇā kadī chhīpatī nathī paṇ ūlaṭī vadhe chhe.
pāme chhe. jem vanamān vicharanāro hāthī sparshanā mohathī duḥkhī thāy chhe, sarovaramān keli
karanārun māchhalun mānsanā rasanā mohathī duḥkhī thāy chhe, gūñjārav karanāro bhamaro phūlanī
sugandhanā mohathī duḥkhī thāy chhe, raṅgīn pataṅgiyun dīpakanā prakāshanā rūpamān mohit thaīne
bhasma thāy chhe, ane jaṅgalamān charanārā haraṇīyān shikārīnā madhur gītanā shabdomān
mohit thaīne mare chhe.–ā pramāṇe ekek īndriyanā viṣhayonun sevan paṇ jyān duḥkhathī
bharelun chhe, tyān pāñchey īndriyanā viṣhayonun to shun