Atmadharma magazine - Ank 280
(Year 24 - Vir Nirvana Samvat 2493, A.D. 1967).

< Previous Page   Next Page >


PDF/HTML Page 35 of 47

background image
: ૩૨ : આત્મધર્મ : માહ : ૨૪૯૩
આંકડિયામાં જ્ઞાન અને ભક્તિ
આંકડિયામાં પોષ વદ ૯ થી માહ સુદ એકમ સુધી પંચકલ્યાણક પ્રતિષ્ઠા
મહોત્સવ પ્રસંગે ગુરુદેવ પધારેલા, ત્યારે સમયસાર–પુણ્યપાપ–અધિકાર ઉપર, તથા
પદ્મનંદીમાંથી ઋષભસ્તુતિ ઉપર ગ્રામ્યજનતાને પણ સમજાય એવી અત્યંત સરલ
શૈલિથી પ્રવચનો થયા, તેનું થોડુંક દોહન.
દેહથી ભિન્ન આ આત્મા અંદર શું ચીજ છે તેની આ વાત છે. જેમ લીંડીપીપરમાં
૬૪ પહોરી તીખાસ ભરી છે તેમ આત્માની શક્તિમાં સર્વજ્ઞતા ભરી છે. આત્માનું ભાન
કરીને તે સર્વજ્ઞતા જેમણે પ્રગટ કરી એવા ભગવાન સર્વજ્ઞદેવની આ વાણી છે. અહીં
એવા સર્વજ્ઞભગવાનની સ્થાપનાનો આ ઉત્સવ છે. તે સર્વજ્ઞભગવાનને ઓળખવા
જોઈએ. આત્માનો જ્ઞાનસ્વભાવ છે તે પુણ્ય અને પાપ બંનેથી પાર છે, એમ અહીં
આચાર્યદેવ સમજાવે છે.
ભાઈ, અનંતકાળમાં તેં પાપની અને પુણ્યની વાત સાંભળી છે, ને તે પુણ્ય–
પાપનો તને અભ્યાસ છે; પણ તે પુણ્ય–પાપ બંનેથી પાર આત્માનું વીતરાગસ્વરૂપ શું
છે–તેની તને ખબર નથી, તે વાત તને સાંભળવા મળી નથી, ને સાંભળવાનો આવો
અવસર આવ્યો ત્યારે સમજવાની તેં દરકાર કરી નથી. બહુ તો સ્થૂળ પાપ છોડીને કંઈક
પુણ્યપરિણામ કર્યા તેમાં કલ્યાણ માનીને સંતોષાઈ ગયો. ભાઈ, પાપ અને પુણ્ય એ તો
બંનેની એક જાત છે. તું બંનેની જાત જુદી માને છે તે ભૂલ છે. શુભ કે અશુભ એ બંને
રાગના જ પ્રકાર છે, બેમાંથી એકેય વીતરાગી મોક્ષમાર્ગરૂપ નથી. મોક્ષમાર્ગ તો પુણ્ય
અને પાપ બંનેથી પાર જ્ઞાનભાવરૂપ છે. –ભાઈ, આવો મોક્ષમાર્ગ તારે સમજવો પડશે.
–આ સમજ્યે જ દુઃખથી છૂટકારો થાય તેમ છે.
પ્રશ્ન:– અમે તો નાના ગામડાના કણબી, અમને મોક્ષમાર્ગની આવડી મોટી વાત
કેમ સમજાય?
ઉત્તર:– બાપુ! આત્મા કણબી નથી, આત્મા નાનો નથી, આત્મામાં આ