Atmadharma magazine - Ank 284
(Year 24 - Vir Nirvana Samvat 2493, A.D. 1967).

< Previous Page   Next Page >


PDF/HTML Page 19 of 45

background image
: ૧૬ : આત્મધર્મ : જેઠ : ૨૪૯૩
જેમ મોટા રાજામહારાજાઓને ધજામાં ચિહ્ન હોય છે, તે ચિહ્ન ઉપરથી તે ઓળખાય છે,
જ્ઞાની ધર્માત્મા તો રાજાનો પણ રાજા છે, તેની ધજાનું કાંઈ ચિહ્ન ખરું? તો કહે છે કે હા;
રાગાદિના અકર્તાપણારૂપ જે જ્ઞાનપરિણામ તે જ જ્ઞાનીની ધર્મધજાનું ચિહ્ન છે, તે
ચિહ્નવડે જ્ઞાની–રાજા ઓળખાય છે. અને આ રીતે જ્ઞાનપરિણામવડે જ્ઞાનીને
ઓળખનાર જીવ પોતે પણ તે કાળે જ્ઞાનસ્વરૂપ થઈને, કર્તૃત્વ રહિત થયેલો શોભે છે.
આ રીતે સમ્યગ્દ્રષ્ટિ જીવનું ચિહ્ન બતાવ્યું. ‘વાહ! ભારે અદ્ભુત વાત કરી છે, જે
જાગીને જુએ તેને જણાય તેવું છે.’
(સમયસાર ગાથા ૭પ ઉપરના પ્રવચનોમાંથી)
સંસારમેં જન્મ–મરણ તો હુઆ હી કરતા હૈ.
જન્મમરણસે બચના હો તો સંસારમેં નહીં રહના ચાહીએ.
દૂસરોંકે મરણસે તું દુઃખી હોતા હૈ લેકિન પહલે
તેરી આત્માકો તો મરણસે છૂડા.
અશરીરી આત્માકી ભાવના કરના
યહી જન્મ–મરણસે છૂટનેકી રાહ હૈ.
શાંતિ
આત્માની શાંતિ જોઈતી હોય તો સન્તો તને આ
એક મંત્ર આપે છે કે તારો આત્મા શુદ્ધ પરમાત્મા છે તેને
ઉપાદેય કરીને તેનું જ રટણ કર. આ જગતમાં કાંઈ પણ
શરણ હોય ને ક્યાંય પણ સુખ હોય તો તે શુદ્ધાત્મામાં જ છે;
બીજું કાંઈ શરણ નથી ને બીજે ક્યાંય કિંચિત્ સુખ નથી.
માટે તારા શુદ્ધાત્માને દેહાદિથી અત્યંત ભિન્ન ઓળખ, તેનો
આશ્રય કરીને તેનું શરણ લે, તેને ઉપાદેય કરીને તેમાં
જ્ઞાનને જોડ.–એમાં પરમ શાંતિ છે.
*