
bhedagnānī dharmātmāne sharīrādimān potāpaṇānī kalpanā kadī thatī nathī. chetanāguṇ to
ātmāno chhe, te kāī sharīrano nathī, sharīr to chetanārahit jaḍ chhe,–evun jāṇanār gnānī
potānī gnānakriyāne sharīramān nathī joḍatā, ā īndriyo vaḍe hun jāṇun chhun–em nathī mānatā,
ātmāne bhinnabhinna jāṇīne ātmāmān ja gnānane joḍe chhe–temān ja ekatā kare chhe.
sharīrādinī kriyāo paṇ jāṇanār ja chhe, paṇ tenī kriyāno karanār ātmā nathī.
uttar:– ātmā na hoy tyāre sharīr sthir rahelun chhe te paṇ tenī ek kriyā ja
ek kriyā chhe tem sthir rahevun te paṇ ek kriyā chhe. ātmā hoy tyāre paṇ sharīranī
kriyā sharīrathī thāy chhe, ne ātmā na hoy tyāre paṇ sharīranī kriyā sharīrathī ja thāy
ātmā te bhāṣhāno jāṇanār ja chhe, paṇ agnānī bhramathī em māne chhe ke “hun bhāṣhā
bolyo.” gnānī potānī gnānakriyā sivāy dehādinī koī kriyāne potānī mānatā nathī;
te to gnānasvabhāvane ja potāno jāṇīne temān ja ekāgratā kare chhe.
विभ्रमोऽक्षीणदोषस्य सर्वावस्थाऽऽत्मदर्शिनः।।९३।।
badhī ja avasthā bhramarūp chhe; te bhale bhaṇelo–gaṇelo ne ḍāhyo hoy, jāgato hoy,
topaṇ potāne dehādirūp mānato hovāthī te bhramamān ja paḍelo chhe, mohathī te unmatta ja
chhe. jagat kahe chhe ke ḍāhyo chhe, gnānī kahe chhe ke gāṇḍo chhe. hun chaitanya chhun evun jene bhān
nathī ne dehane ja potāno mānī rahyā chhe te gāṇḍā ja chhe.