–em banne paḍakhānne jāṇavā te anekānt chhe; anekānt te sarvagnabhagavānano mārga chhe,
sarvagnano mārga eṭale nijapadano mārga. trikāḷī svabhāve shuddha ane vartamān paryāye
ashuddha –evun anekāntanun gnān anrtasvabhāvasanmukh thaīne nijapadanī prāpti karavā
sivāy bījā koī hetue upakārī nathī. juo, āmān vichāravā jevun ūḍun rahasya chhe.
paṇ shuddha na rahyo hoy, to ashuddhatā ṭaḷīne shuddhatā āvashe kyāthī? prāptanī prāpti hoy
eṭale ke jo shaktirūp shuddhatā hoy to paryāyamān vyakta thāy; jo shuddhatā na ja hoy to
pragaṭe nahīn. māṭe shaktirūpe ātmāno svabhāv shuddha chhe, ane pragaṭ avasthāmān ashuddhatā
chhe. jo avasthāmān ashuddhatā na hoy to vartamānamān shuddhatā hoy eṭale pragaṭ
paramānandano anubhav hovo joīe. māṭe ātmā ekānt shuddha ke ashuddha nathī paṇ
dravyasvabhāve shuddha ane paryāyamān ashuddha–evo anekānt chhe. ātmasiddhimān kahyun chhe ke–
kevaḷ hot asaṅg jo, bhāsat tane na kem? asaṅg chhe paramārthathī, paṇ nij bhāne tem.
ātmānī avasthāmān jo bilakul vikār na hot to asaṅg chaitanyanā param ānandano
anubhav vartato hot. māṭe avasthāmān vikār ane nimittano saṅg chhe. chhatān ‘asaṅg chhe
paramārthathī’–anrtasvabhāvanī draṣhṭithī jotān samyak chidānand prabhu asaṅg chhe. jo paramārthe
asaṅg na hoy to kadī asaṅg thāy nahīn. ane jo vyavahāre paṇ asaṅg hot to
pūrṇānandano anubhav vyakta hot. je puṇya–pāp, krodh vagerenī lāgaṇīo thāy chhe te
kāī jaḍane thatī nathī, paṇ chetananī avasthāmān pote ja kare chhe. jo chetan shuddha ja hoy
to bhūl konī? ane sansār kono? jo chetananī avasthāmān bhūl na hoy to ā
samajavāno upadesh kone? ātmā shaktirūpe trikāḷ shuddha paripūrṇa hovā chhatān vartamān
avasthāmān malin thaī rahelo chhe. jo te malinatā na hot to atyāre paramātmā hot.
vaḷī jo ashuddhatā ja tenun svarūp hot to te kadī ṭaḷī shakat nahīn. paramārthe ātmā
asaṅgashuddha chhe, ane nijabhāne paryāyamān te pragaṭe chhe.