પરમાં આત્માનું અકર્તાપણું હોવા છતાં જે અજ્ઞાનથી કર્તાપણું માને છે તે જીવને
જ્ઞાનક્રિયા કદી હોતી નથી એટલે કે ધર્મ હોતો નથી. એવી જ રીતે અંતરમાં શુભરાગ તે
મોક્ષસાધન ન હોવા છતાં તેને જે મોક્ષનું સાધન માને છે તે પણ રાગમાં
તેને પણ ધર્મ થતો નથી.
રાગને રાગપણે જ જાણે છે, ને પોતાના શુદ્ધ જ્ઞાનસ્વરૂપને તે રાગથી ભિન્નપણે જ
અનુભવે છે, એટલે રાગ વખતે ભેદજ્ઞાન તેને વર્તે છે. આવું ભેદજ્ઞાન તે મોક્ષનું કારણ
છે. આવી જ્ઞાનપરિણતિદ્વારા જ્ઞાનીને ઓળખવા તે સાચી ઓળખાણ છે.
છીએ પણ નિયમિત ‘આત્મધર્મ’ વાંચીને આનંદિત થઈએ
છીએ...આત્મધર્મ આવતાં વેંત પહેલું કામ તે વાંચવાનું કરીએ છીએ.
કોઈવાર જમવા બેસવાની તૈયારી હોય, થાળી પીરસાઈ ગઈ હોય,
એવામાં જો પોસ્ટમેન ‘આત્મધર્મ’, આપી જાય, તો જમવાની થાળી
ઢાંકીને પહેલાં ‘આત્મધર્મ’ જોઈ લઈએ. (મારા ભોજનીયા અટકી
જાય) –એવો પ્રમોદ ‘આત્મધર્મ’ વાંચીને થાય છે. આ રીતે ઠેરઠેર
સેંકડો જિજ્ઞાસુ ભાઈ–બહેનો ‘આત્મધર્મ’ પ્રત્યે પોતાનો હાર્દિક પ્રેમ
વ્યક્ત કરતા હતા. ખરેખર, ગુરુદેવની વાણી દ્વારા વીતરાગરસનું
પાન કરવું કોને ન ગમે? પોતાના જ સ્વરૂપની વાત સાંભળીને કોને
આનંદ ન થાય? સોનગઢમાં બેઠા બેઠા પણ ગુરુદેવની વાણી
ભારતના હજારો જિજ્ઞાસુઓ ઉપર મોટો ઉપકાર કરી રહી છે.