નથી. આત્મામાં સર્વજ્ઞશક્તિ છે; તે સર્વજ્ઞતા જેમણે પ્રગટ કરી
તેમની સહજ વાણીમાં એવો ઉપદેશ આવ્યો કે આત્મામાં અનંત
આનંદ છે. શેનો હશે એ આનંદ? –કોઈ બાહ્ય વસ્તુનો એ આનંદ
નથી, રાગનો કે શરીરનો એ આનંદ નથી, એ તો બધા પરપદ છે;
તેમનાથી ભિન્ન ચૈતન્યસ્વરૂપ નિજપદ છે, તે નિજપદના
અનુભવનો પરમ આનંદ છે. આવા નિજપદને જેઓ જાણતા નથી
ને રાગાદિને જ દેખે છે તેને સન્તો આંધળા કહે છે. અરે ચૈતન્યદેવ!
તું તો જગતનો મહાન પદાર્થ, રાગાદિ અશુદ્ધતામાં તારું પદ નથી.
અનાદિથી તારા શુદ્ધ સ્વરૂપને ભૂલીને જે રાગાદિ અશુદ્ધભાવોરૂપે જ
તું પોતાને અનુભવી રહ્યો છે તે તારું નિજપદ નથી પણ અપદ છે–
અપદ છે, એમ તું જાણ, ને નિજપદને સંભાળ.