
mokṣhamārgane sādhavānī rīt chhe.
ekatābuddhi samyagdraṣhṭine rahetī nathī. māṭe ‘samyagdraṣhṭine vyavahār nathī’ –em kahyun; te
ek samyak nishchayarūp shuddhasvarūpamān ja tanmay–līn chhe. āvī antaraṅgadraṣhṭi dharmātmāne
hoy chhe. dharmātmānī āvī antaradashāne vyavahāranī ruchivāḷo oḷakhī shake nahi. ā
to vītarāgī shāstrono apūrva nīchoḍ chhe. shuddhasvarūpano anubhav karavo ne vyavahārano
āshray chhoḍavo te sarve vītarāgīshāstronun tātparya chhe eṭale te jainashāsanano sār chhe ne
te mokṣhamārga chhe. ā rīte ja mokṣhamārga sadhāy chhe.
juo, vītarāgamārgī santoe mokṣhamārga kaī rīte sādhyo tenī ā vāt chhe.
paramārathano panth.’ samyak nishchayarūp je potāno shuddhasvabhāv, tenun avalamban karatān
bījā badhānun (bhedanun–rāganun–paranun) avalamban chhūṭī jāy chhe. parāshrayabhāvamān rāganī
utpatti chhe, tethī jeṭalā parāshritabhāvo chhe temano mokṣhamārgamān niṣhedh chhe. shubharāg–
vikalpa hoy paṇ dharmī tene mokṣhamārgarūp nathī jāṇatā. tene bandhabhāv tarīke jāṇīne hey
samaje chhe. jagatamān je koī samyagdraṣhṭi–jīvarāshi chhe te ā prakāre ja mokṣhane sādhe chhe.