: શ્રાવણ : ર૪૯૪ આત્મધર્મ : ૨૯ :
આજે કદાચ આ લાખો માઈલની વિશાળ
પૃથ્વીનો ફોટો કોઈ પાડે તો શું તેમાં તમારા
શાહપુરનું કે અમારા સોનગઢનું મંદિર કે
માણસો દેખાશે ખરા? ઊંચા ઊંચા ગીરનાર
ને હિમાલય જેવા પહાડો પણ જેમાં નથી
દેખાતા, ને કદાચ દેખાય તો માત્ર નાના
ધાબાં જેવું દેખાય છે, તેમાં મંદિરો કે માણસો
તો કયાંથી દેખાય? એ પ્રમાણે ચંદ્રલોકના
ફોટાનું સમજી લેવું.
આજનું વિજ્ઞાન કેટલું અધૂરું છે તેને
માટે આ એક જ પ્રત્યક્ષ સાબિતી બસ થશે
કે–જ્યાં સીમંધરનાથ આદિ તીર્થંકરભગવંતો
અત્યારે પણ સાક્ષાત્ બિરાજે છે, ને ચાલુ
સૈકામાં જ એમને નજરે જોયેલા મહાત્માઓ
નજરસમક્ષ મોજુદ દેખાય છે–આવા
વિદેહક્ષેત્રના અસ્તિત્વની આધુનિક
સાયન્સને કે ભૂગોળને ખબર પણ નથી કે જે
વિદેહક્ષેત્ર આ પૃથ્વી ઉપર જ જંબુદ્વીપમાં
આવેલું છે. માટે ભાઈશ્રી, આત્મહિતને
લગતી ધાર્મિક બાબતોમાં આધુનિક
સાયન્સનું અવલંબન ઉપયોગમાં આવે તેવું નથી.
લાઠીથી શૈલેષકુમાર જૈન લખે છે કે–
બાલવિભાગમાં ભેટ મળેલ ઈન્ડીપેન સ્કુલે લઈ
જઉં છું ને બધા વિદ્યાર્થીઓ પૂછે છે ત્યારે કહું છું
કે અમારા સોનગઢ તીર્થધામમાંથી મને ઈનામ
આવ્યું છે. –આમ રોજ તીર્થધામનું નામ લેવાય
છે.
અશ્વિન એમ. જૈન મોરબીથી ભાંગતૂટી
ભાષામાં લખે છે–મને આત્મધર્મ બહુ ગમે છે.
કાનગુરુ જેવા શૂરવીર સિંહ ક્યાંય નથી.
(દોહરો)
સૂતાં બેસતાં ઉઠતાં, ભણતાં ને વળી રમતાં,
–વિસાર્યું વિસરે નહિ, આત્મધર્મનું નામ.
– વિસાર્યું વિસરે નહિ, દેવગુરુનું નામ.
(નાના બાળકો! તમને જેવું આવડે તેવું
ધર્મનું થોડુંઘણું લખવાની ટેવ રાખશો, તો તમને
ઉત્સાહ આવશે. તમારા નાનકડા હાથે ઘણી
મહેનતે લખાયેલું ભાગ્યુંતૂટ્યું લખાણ પણ અમને
બહુ ગમશે. –માટે ખુશીથી લખજો.)
ભાઈ–બહેન
શુદ્ધપયોગ તે મોક્ષાર્થી જીવનો ભાઈ છે. કેમકે તે શુદ્ધોપયોગ મોક્ષમાં જવા માટે ભાઈ
સમાન સહાયક છે. અને નિર્મળ સમ્યક્દ્રષ્ટિરૂપ પરિણતિ તે ભદ્રસ્વભાવવાળી બહેન છે–કે
જે મોક્ષાર્થી આત્મા ઉપર ઉપકાર કરે છે.
સમ્યક્દ્રષ્ટિરૂપ પરિણતિ તે આત્માની મુખ્ય અને ચોક્ક્સ ઉપકાર કરનારી બહેન છે.
તે નિર્મળ આત્મદ્રષ્ટિરૂપી ભગિની સર્વ ભયનો નાશ કરીને આનંદ દેનારી છે.
(જુઓ–અષ્ટપ્રવચન: પૃ. ૧૧૭)