
batāvel vastusvarūpanun ā varṇan chhe.
dravya hoy nahīn. badhā padārtho sat chhe–enī pratīt karavī te gnānanun kām chhe. jagatamān
chhadravyo chhe.–te em jāher kare chhe ke gnānanun evaḍun sāmarthya chhe ke chhadravyonā astitvane
jāṇe.–ā rīte satne jāṇatān gnānanī prasiddhi thāy chhe. chhadravyone je nathī mānatā
teone gnānanun behad sāmarthya keṭalun chhe tenī ja khabar nathī. ‘ahīn gnānasamayanī prasiddhi
arthe shabdasamayanā sambandhathī arthasamay kahevāno īrādo chhe’–em trījī gāthāmān
āchāryadeve kahyun chhe.
vastumān satpaṇun ne asatpaṇun banne ekasāthe chhe. satnā jeṭalā avāntar bhedo chhe teo
paṇ potapotānā svarūpathī sat chhe. ek ansh te ākhā satrūp nathī, tethī te apekṣhāe
tene asatpaṇun chhe.
utpādane, vyayane tathā dhruvane darekane potapotānun ek ja lakṣhaṇ hovāthī trilakṣhaṇapaṇun
nathī, tethī ‘atrilakṣhaṇ’ paṇun chhe.
rīte sattāmān ekapaṇun temaj anekapaṇun banne samāy chhe. athavā vastupaṇe ek ane
guṇ–paryāyapaṇe anek–em darek satvastumān ek–anekapaṇun rahelun chhe.