kāraṇ,–paṇ te kāī chaitanyanī jāt nathī, chaitanyanun svarūp te nathī. chaitanyasvarūp to
pāp ke puṇya banne prakāranā viṣhayothī pār chhe. āvā tattvane jīve kadī anubhavamān nathī
līdhun, tethī te apūrva chhe. bhāī! kadī nahīn sevelā evā ā chaitanyanā ekatvasvarūpanun tun
sevan kar. enā sevan vaḍe tārun bhramaṇ maṭīne tun bhagavān thaīsh.
ānandanā taraṅgathī ullasī rahyun chhe, e chaitanyaratnanān tej gnānī ja pārakhī shake chhe; jene
bahāranī chījano prem chhe ne rāgano prem chhe te mandabuddhi jīv rāgathī pār chaitanyaratnanān
tejane oḷakhī shakato nathī.
paḍīne andaramān najar kare tyān to ānandano chhalochhal dariyo ūchhaḷī rahyo chhe, ne anantā
chaitanya–nidhān najar sāme dekhāy chhe. potānā āvā nidhānanī vāt gnānīe
sambhaḷāvī tyāre paṇ jīve tenī darakār na karī eṭale potānā svabhāvanī vāt premathī
teṇe lakṣhamān na līdhī eṭale tenun shravaṇ paṇ na karyun. māṭe kadī nahīn sāmbhaḷelī evī
potānā svabhāvanī vātanun apūrva ruchithī shravaṇ karavun.
oḷakhe. kāī sharīr te gnānī nathī, rāg te gnānī nathī, gnānī to andaramān rāgathī pār
gnānanā anubhavarūpe pariṇamelo ātmā chhe. evā ātmāne lakṣhagat karīne gnānīno
saṅg kare tyāre teṇe gnānīnī upāsanā karī kahevāy; temān ātmānā svabhāvano apūrva
utsāh chhe. rāgano utsāh chhoḍīne ātmāno utsāh pragaṭ kare tyāre sāchun shravaṇ ane
gnānīno saṅg karyo kahevāy.