: ચૈત્ર : ૨૪૯૬ આત્મધર્મ : ૨૧ :
રતલામ શહેરમાં બે દિવસ
[પૂ. ગુરુદેવ રતલામ શહેરમાં પહેલી જ વાર પધાર્યા; જૈન સમાજનો ઉત્સાહ
પણ અનેરો હતો. એક લાખની વસ્તીમાં દિ. જૈનોના ૧૨પ ઘર, અને શ્વે. જૈનોના કુલ
૧પ૦૦ (દોઢ હજાર) જેટલા ઘર છે; ગુરુદેવ ફાગણ વદ બીજની સવારમાં રતલામ
પધારતાં સમસ્ત જૈન સમાજે એક થઈને ઉત્સાહથી ભાવભીનું સ્વાગત કર્યું. શ્વે.
સમાજની બેન્ડપાર્ટી પણ સ્વાગતમાં સામેલ થઈ હતી. સૌથી આગળ ધર્મધ્વજ, પછી
૧૦૮ કુમારિકા બહેનો મંગળ કળશ સહિત હતી, યુવાનો ઉત્સાહથી ભજન અને
જયજયકાર કરતા હતા. રતલામના જૈનસમાજને માટે ધન્યવાદ અપાવે એવી સુંદર
વ્યવસ્થા ને સુંદર સ્વાગત હતું. ચાંદની ચોકમાં જિનમંદિર પાસે વિશાળ મંડપ
શ્રોતાજનોથી ભરચક ભરાઈ ગયો હતો. સ્વાગતવિધિ બાદ મંગલપ્રવચનમાં ગુરુદેવે
કહ્યું કે –
ભગવાન આત્મા આનંદસ્વરૂપ છે; શક્તિમાં પૂર્ણ આનંદ છે, તેના આશ્રયે તે
આનંદ પ્રગટે છે. જિનેન્દ્રદેવ પરમાત્મા કહે છે કે આત્મા અતીન્દ્રિય આનંદરૂપ છે.
ભગવાનને જે અનંત અતીન્દ્રિય આનંદ પ્રગટ્યો તે કાંઈ બહારથી નથી આવ્યો; અંદર
આત્મામાં હતો તે જ પ્રગટ્યો છે. રાગથી પાર વીતરાગી આનંદથી ભરેલો દરેક
આત્માનો સ્વભાવ છે.
અહો, આત્માના આવા વીતરાગસ્વભાવનો મહિમા આજે સાંભળ્યો, અને તે
સ્વભાવની લગની લાગી. ધર્મી જીવ દુનિયાની દરકાર અને લોકલાજ છોડીને આત્માની
જ લગની કરે છે. દુનિયા તો દુનિયા પાસે રહી, દુનિયા પાસેથી અમારે કાંઈ લેવું નથી,
અમને તો અમારા આત્માના આનંદના અનુભવની લગની લાગી છે; તે લગની હવે કદી
છૂટવાની નથી. આત્માની લગની આડે દુનિયાનું લક્ષ છોડી દીધું છે.
આત્માની આવી લગની લગાડીને તેની સન્મુખ થતાં જે આનંદનો સ્વાદ આવે
તેનું નામ ધર્મ છે, અને તે અપૂર્વ મંગળ છે. પોતાના આત્માના સ્વભાવની સન્મુખ થતાં
જે સમ્યગ્જ્ઞાન અને અતીન્દ્રિય આનંદની કળા ખીલે તે ધર્મ છે.
વિભાવથી વિમુખ થઈને સ્વભાવની સન્મુખતા એક ક્ષણ પણ જીવે કરી નથી.
આત્મા પોતે સત્ વસ્તુ છે, તે પાસે આનંદથી ભરપૂર છે. જેમ સુગંધી કસ્તુરીમૃગની
ડૂંટીમાં જ ભરી છે પણ બહાર ઢૂંઢે છે, કસ્તુરીમૃગની જેમ આત્મામાં આનંદની કસ્તુરી
ભરી છે, પણ પોતાની નિધિને ભૂલીને તે બહારમાં શોધે છે. અંદરના સ્વભાવને