: वैशाख : २४९६ आत्मधर्म : ४५ :
गुरुदेव सहेली भाषामां आत्मानी वात समजावता हता. आत्माना श्रद्धा–ज्ञान–
चारित्र वडे ज साध्यनी सिद्धि थाय छे, बीजी रीते सिद्धि थती नथी; माटे विकल्पोनी
बस थाओ; विकल्पथी पार थईने चैतन्यस्वभावी आत्माने जाणवो एटले के
अनुभववो, तेनी श्रद्धा करवी ने तेमां एकाग्रतारूप अनुचरण करवुं–ते मोक्षनो उपाय
छे.
पहेली ज वात आत्माने जाणवानी करी. आ ‘जाणवुं’ तेमां विकल्प नथी,
विकल्पथी भिन्न पडेला ज्ञानवडे आत्मा जणाय छे, एटले के स्वानुभवरूप ज्ञानथी
आत्मा जणाय छे. आत्माने जाणवो एटले के अनुभववो. विकल्प वडे आत्मा खरेखर
जणातो नथी; पहेलां विकल्पथी नक्की करवुं ने पछी अनुभव करवो–एम वच्चे
विकल्पनी वात नथी करी. विकल्प होय ते कांई साधन नथी. सीधा ज्ञानथी आत्माने
अनुभवमां लेवो ते ज आत्माने साधवानी रीत छे, ते ज मोक्षनो उपाय छे.
आ मनुष्यभव मळ्यो ते त्यारे सफळ कहेवाय के जो आत्मानुं भान करीने
भवना अभावनो उपाय करे. आ मनुष्यपणुं मळवुं बहु मोंघुं छे. केवुं मोघुं? के गाडामां
बळदने जोतरवा माटे जे धोंसरूं होय ने तेमां बे बाजु समेल (डोकनो पट्टो बांधवानो
खूंटो) होय छे, ते बे समेल छूटा करीने दरियाना एक कांठे नांखे, ने धोंसरूं बीजा कांठे
नांखे, ते बंने दरियामां रखडता रखडता भेगा थाय ने ते समेलना खूंटा पाछा धोंसरी
साथे जोडाई जाय,–एम बनवानुं जेम दुर्लभ छे, तेम आ संसारसमुद्रमां परिभ्रमण
करता जीवने मनुष्यपणुं मळवुं एथीये दुर्लभ छे.
आवुं मनुष्यपणुं मळ्या पछी पण संसारना पापनी पंचातमां मूढ जीव तेने
नकामुं गुमावे छे. जेम अंधमनुष्य नगरीना गढने फरतो आंटा मार्या करे, ने प्रवेशद्वार
आवे त्यारे पण प्रमादी थईने तेमां प्रवेश न करे, तेम मनुष्य थईने आत्माने समजीने
मोक्षमां जवानां टाणा आव्या त्यारे पण मूर्ख जीव विषय–कषायमां ने पुण्य–पापमां ज
जीवन गुमावीने पाछो चार गतिमां ज रखडे छे. श्रीगुरु तेने समजावे छे के भाई!
आवुं मनुष्यपणुं पामीने, उपयोगस्वरूप आत्माने तुं ओळख.
चैत्र वद सातमना रोज सवारे जलयात्रा तथा सांजे वेदीशुद्धि थई हती. रात्रे
भक्ति–भजन थया हता. चैत्र वद आठमना रोज सवारमां श्री जिनेन्द्रभगवंतोनी
मंगलस्थापना थई हती. अहीं लगभग पंचावन हजार रूपियाना खर्चे सुंदर
रळियामणुं जिनमंदिर बन्युं छे. मूळनायक श्री धर्मनाथ भगवाननी स्थापना
सनावदवाळा शेठ कुंवरचंदजीए करी हती, तथा कळश–ध्वज मुंबईना शेठ