આનંદ ઝરતો નથી; પર્યાયમાં આનંદ ન ઝરે ત્યાં સુધી જ્ઞાન સાચું નથી. આત્માનો
પરમાર્થ સ્વભાવ લક્ષમાં લઈને પર્યાય તેમાં અભેદ થતાં જ પર્યાયમાં પરમ આનંદનાં
મોતી ઝરે છે. ‘શુદ્ધ દ્રવ્યસ્વભાવ છે’ એમ જ્યાં દ્રષ્ટિમાં લીધું ત્યાં પર્યાયમાં પણ શુદ્ધતા
થઈ છે. શુદ્ધદ્રવ્યના આશ્રયે થયેલી સમ્યગ્દર્શનાદિ શુદ્ધપર્યાયો ‘આત્મારૂપ’ છે એમ
પુરુષાર્થસિદ્ધિઉપાયમાં (ગાથા. ૨૨, ૩પ, તથા ૩૯ માં) અમૃતચંદ્રાચાર્યદેવે કહ્યું છે.–
श्रद्धानं विपरीताभिनिवेशविविक्तं आत्मरूपं तत्।२२।