Atmadharma magazine - Ank 326
(Year 28 - Vir Nirvana Samvat 2497, A.D. 1971).

< Previous Page   Next Page >


PDF/HTML Page 39 of 45

background image
:૩૬: આત્મધર્મ :માગશરઃ૨૪૯૭
અમદાવાદમાં આત્માશ્રિત મોક્ષમાર્ગનું વર્ણન
*
સોનગઢથી મંગલપ્રસ્થાન કરીને કારતક વદ આઠમના
રોજ પૂ. શ્રી કાનજીસ્વામી અમદાવાદ શહેર
પધાર્યા.....જિનમંદિરમાં આદિનાથ ભગવાનના દર્શન
કરીને, પછી સ્વાગત બાદ મંગલ પ્રવચનમાં આત્માની
જીવત્વશક્તિને યાદ કરીને કહ્યું કે જ્ઞાનાનંદસ્વરૂપ આત્માની
સન્મુખ થઈને જે રાગથી ભિન્ન નિર્મળ જ્ઞાન–આનંદમય
દશા પ્રગટે તે માંગલિક છે અને તે જ આત્માનું સાચું જીવન
છે. પાંચ દિવસ સુધી પ્રવચનમાં સમયસારની ગા. ૨૭૨ થી
૨૭પ વંચાણી હતી, અને ઘણા જિજ્ઞાસુઓ લાભ લેતા હતા.
પ્રવચનમાંથી કેટલોક સાર અહીં આપ્યો છે.
ભગવાન આત્મા દેહથી ભિન્ન જ્ઞાનાનંદસ્વરૂપ વસ્તુ છે; તે પોતાને ભૂલીને
પોતાના સિવાય કોઈ પણ બીજા પદાર્થના આશ્રયે સુખ થવાનું માને, તો તેમાં
મિથ્યાત્વનું સેવન થાય છે. આચાર્યદેવ સમજાવે છે કે હે ભાઈ! તારો સ્વભાવ
તારાથી પરિપૂર્ણ છે, તારા જ આશ્રયે તારી મુક્તિ થાય છે; કોઈ બીજાનો આશ્રય
કરવા જતાં તો અશુભ કે શુભરાગથી બંધન અને દુઃખ જ થાય છે; મુક્તિનો માર્ગ
પરના આશ્રયે નથી, મુક્તિ સ્વદ્રવ્યને આશ્રિત છે.
તું જીવ છો! તો તારું જીવપણું કેવું છે? તારું જીવન કેવું છે? તેની આ વાત
છે. તું પોતે અતીન્દ્રિય આનંદરસનું પૂર છો. શરીર તો જડ છે, ને અંદરના પુણ્ય–
પાપના રાગભાવો પણ અશુચી છે, તેમાં ચૈતન્યનો આનંદ નથી. તે પરાશ્રિત
ભાવો મુક્તિનું કારણ થઈ શકતા નથી; મુક્તિનો માર્ગ ચૈતન્યમય સ્વદ્રવ્યને
આશ્રિત છે. શુદ્ધ આત્માને જેઓ ઓળખતા નથી, તેની સન્મુખ થઈને સાચાં શ્રદ્ધા–
જ્ઞાન ચારિત્ર પ્રગટ કરતા નથી, અને પરાશ્રિત શુભભાવરૂપ વ્યવહાર શ્રદ્ધા–જ્ઞાન–
ચારિત્રને મોક્ષનું કારણ સમજીને સેવે છે તે મિથ્યાદ્રષ્ટિ છે. ભાઈ! તું સ્વ–