: પોષ : ૨૪૯૭ આત્મધર્મ : ૨૭ :
પંચપરમેષ્ઠી ભગવંતો આત્માને સાધવામાં શૂરવીર છે ને તેઓ
આરાધનાના નાયક છે........મોક્ષમાર્ગી જીવોના તેઓ નેતા છે.
* * * * *
‘ભાવ’ એટલે પોતાના શુદ્ધઆત્મસ્વરૂપના શ્રદ્ધા–જ્ઞાન–ચારિત્રરૂપ ભાવ, તે
મોક્ષનું સાધન છે; શુદ્ધઆત્માના ધ્યાનરૂપ આરાધના વડે આવો ભાવ પ્રગટે છે.
આત્માની આરાધનાના નાયક પંચપરમેષ્ઠી ભગવંતો છે; તેઓ પણ
શુદ્ધઆત્મસ્વરૂપને પામેલા છે, તેથી તેના સ્વરૂપનું ધ્યાન કરતાં શુદ્ધસ્વરૂપ લક્ષમાં આવે
છે. વ્યવહારથી પંચપરમેષ્ઠીનું ધ્યાન અને નિશ્ચયથી પોતાના શુદ્ધઆત્માનું ધ્યાન, તે
મંગલ છે.
પંચપરમેષ્ઠી ભગવંતો શુદ્ધઆત્માના ધ્યાનવડે મંગલરૂપ ને શરણરૂપ થયા છે,
તેઓ ઉત્તમ છે. એમના જેવા પોતાના સ્વરૂપને જાણીને તેમાં તું જા.....ત્વરાથી તારા
આત્માને ધ્યાવ....સ્વદ્રવ્યને ગ્રહણ કરીને ધ્યાવ, ને પરદ્રવ્યનું ગ્રહણ તથા પરદ્રવ્યનું
ધ્યાન ત્વરાથી છોડ.
અહો, આત્માની આરાધના કરવામાં પંચપરમેષ્ઠી ભગવંતો નેતા છે, તેઓ
આરાધનાના નાયક છે, અને આત્માને સાધવામાં તેઓ શૂરવીર છે. જેનું ધ્યાન કરે
તેના જેવો પોતાને અનુભવે તો સાચું ધ્યાન કહેવાય. પંચપરમેષ્ઠી જેવા જ પોતાના
શુદ્ધસ્વરૂપને અનુભવતાં આત્મામાં પરમ અતીન્દ્રિય આનંદ થાય છે, તે મંગલ છે, તે
શરણ છે, ને જગતમાં તે ઉત્તમ છે.
પરદ્રવ્ય પ્રત્યેની વૃત્તિ તો આકુળતાની જનની છે; અંતરમાં સ્વદ્રવ્ય તરફ વૃત્તિ વળે
તે આનંદની જનની છે. શુદ્ધઆત્મામાં જ પાંચ પદ છે, પાંચ પદ ક્્યાંય બહારમાં કે રાગમાં
નથી. મુનિપદ શુદ્ધઆત્મામાં સમાય છે, નગ્ન શરીરમાં કે પંચમહાવ્રતના રાગમાં કાંઈ
પરમેષ્ઠીપદ સમાતું નથી. સાધુપદ તે તો પરમેષ્ઠીપદ છે. રાગ કાંઈ ઈષ્ટ નથી; ને શરીર તો
જડ છે. આ રીતે રાગથી પાર ને જડથી ભિન્ન પોતાના શુદ્ધસ્વરૂપમાં ચેતનાને લઈ