
kevo chhe? tenī oḷakhāṇ pahelānn karavī joīe. ātmānī oḷakhāṇ vagar vratādi
shubharāg karavā chhatān jīv leshapaṇ sukh na pāmyo, paṇ duḥkh ja pāmyo. eno artha e
thayo ke shubharāg te sukhanun kāraṇ nathī, eṭale ke te dharma nathī, te mokṣhanun kāraṇ nathī.
rāgamān to duḥkh chhe. mokṣhanun kāraṇ rāgathī judun chhe.
te jīv pahelānn to shrīgurue jevo ātmā kahyo tevā potānā ātmāne jāṇe chhe ke
āvo gnānasvarūpe anubhavāto ātmā ja hun chhun; sarve parabhāvothī bhinna ek
gnānamayabhāv hun chhun–em ātmāne jāṇe chhe ane gnānapūrvak tenī shraddhā kare chhe ke ā ja
hun chhun. āvā shraddhā–gnānapūrvak tenā anubhavamān ekāgratā te chāritra chhe.
chhe eṭale ke ashuddhaātmāne ja anubhave chhe, ane te ja sansāranun mūḷ chhe. parabhāvothī
asanyukta evā shuddhaātmāno anubhav te mokṣhanun mūḷ chhe. puruṣhārtha siddhi–upāyamān paṇ
amr̥utachandrāchārye e vāt 14 mī gāthāmān spaṣhṭa karī chhe–
प्रतिभाति बालिशानां प्रतिभास; स खलु भवबीजम्।।
kharekhar bhavanun bīj chhe. are, potāne rāgādivāḷo ashuddha ja anubhave te bhavathī kem
chhūṭe? rāgathī bhinna shuddhātmāno anubhav te mokṣhanun bīj chhe.
hoy teṭalo aparādh chhe. samyagdraṣhṭine ja tīrthaṅkar prakr̥iti bandhāy chhe, paṇ tenun kāraṇ
kāī samyagdarshanādi shuddhabhāv nathī, tenun kāraṇ to rāg chhe, eṭale rāgano te
aparādh chhe.