
mokṣhanun kāraṇ nathī. ane mokṣhanā kāraṇarūp je shuddha ratnatrayabhāv chhe te bandhanun
kāraṇ thatun nathī. jenāthī mokṣhanun kārya thāy tenāthī bandhanun kārya na thāy; ane
jenāthī bandhanun kārya thāy tenāthī mokṣhanun kārya na thāy. ā rīte bandh ane mokṣhanā
kāraṇane bhinna bhinna oḷakhavā joīe. –enun varṇan puruṣhārthasiddhiupāy gāthā
218 tathā 220 vageremān karyun chhe. temān tīrthaṅkaraprakr̥itinā bandhanā hetubhūt yog–
kaṣhāy kahyā chhe, ne jenāthī puṇyano āsrav thāy chhe evā shubhopayogane aparādh
kahyo chhe. dharmījīvanā shubhopayogane paṇ aparādh kahyo chhe, tyān bījānī shī vāt!
agnānīo te aparādhanā sevanavaḍe mokṣhane sādhavā mathe chhe, –ene mokṣha kyāthī
sadhāy? samayasāre to rāgathī atyant bhedagnān karāvīne mokṣhano mārga khullo
karyo chhe.
vāṇīnā shravaṇ vaḍe jaṇāy nahīn, rāgavaḍe jaṇāy nahīn, paṇ svabhāv taraph jhūkelā
atīndriy gnānavaḍe ja jaṇāy chhe. samyagdarshanamān atīndriy ānnadano pyālo
dharmīe pīdho chhe, ane pachhī munine to atīndriy ānandano ghaṇo ja anubhav
hoy chhe. īndriy taraphanā bhāvavaḍe atīndriy ānandanī bharatī ātmāmān āvashe
nahīn. antaranī ekāgratā vaḍe ātmā–chaitanyasamudra pote svabhāvathī ullasīne
atīndriy ānandano anubhav thāy chhe. āvā anubhavane māṭe pahelānn bhagavān
ātmāne jāṇīne niḥshaṅk shraddhā karavī joīe ke āvā gnānanī anubhūtisvarūp ja
hun chhun. rāganī anubhūtine ātmā kahetā nathī, gnānanī anubhūti te ja ātmā chhe.
jeṭalun gnānapaṇe anubhavamān āve chhe teṭalo ja hun chhun, gnānathī bhinna koī
parabhāvo hun nathī. –āvo anubhav kare tyāre ja jīvane shuddhātmānī siddhi thāy chhe,
bījī koī rīte shuddhātmānī siddhi thatī nathī.
bhāg levā gujarātanā hajāro māṇaso uparānt mumbaī, amadāvād, dilhī,
bhopāl,