જે રીતે છે તેનો સ્વીકાર ન કર્યો તેમાં પોતાની ભાવહિંસા થઈ. પોતાનું જીવન તો
જ્ઞાનમય–આનંદમય છે, તેને બદલે રાગરૂપ ને પરરૂપ માન્યો એટલે પોતાના જ્ઞાન–
આનંદમય જીવનની હિંસા થઈ. તેનું ફળ સંસારની ચારગતિનાં દુઃખ છે.
જે રીતે છે તેનો સ્વીકાર ન કર્યો તેમાં પોતાની ભાવહિંસા થઈ. પોતાનું જીવન તો
જ્ઞાનમય–આનંદમય છે, તેને બદલે રાગરૂપ ને પરરૂપ માન્યો એટલે પોતાના જ્ઞાન–
આનંદમય જીવનની હિંસા થઈ. તેનું ફળ સંસારની ચારગતિનાં દુઃખ છે.