Atmadharma magazine - Ank 340
(Year 29 - Vir Nirvana Samvat 2498, A.D. 1972).

< Previous Page   Next Page >


PDF/HTML Page 26 of 49

background image
: માહ : ૨૪૯૮ આત્મધર્મ : ૨૩ :
‘હું એ ક જ્ઞા ય ક ભા વ છું’
અનંતગુણના મહા સ્વાદથી ભરેલા ઊંડા આત્માને અનુભવમાં લ્યો.
સમયસાર ઉપર સત્તરમી વખત, ને નિયમસાર ઉપર
નવમી વખત સુંદર પ્રવચનો ચાલી રહ્યાં છે. શુદ્ધઆત્માની
અનુભૂતિના ગંભીર રહસ્યો ગુરુદેવ ખોલી રહ્યા છે. તેમાંથી
છઠ્ઠીગાથાનાં પ્રવચનો આપે ગતાંકમાં વાંચ્યા. અહીં સાતમી
ગાથાનાં પ્રવચનો આપ વાંચશો. ચૈતન્યના અનંત ભાવોનો
રસ જેમાં ભરેલો છે એવી આત્મઅનુભૂતિ, જ્ઞાનદર્શનચારિત્રના
ભેદ–વિકલ્પોથી પાર છે, અને અનંતગુણના એકરસરૂપ
મહાઆનંદથી ભરેલી છે.–‘શુદ્ધ આત્માની આવી અનુભૂતિ કેમ
થાય’–એવી એક જ ધગશવાળા નીકટવર્તી શિષ્યને
અનુભૂતિની રીત આચાર્ય ભગવાને બતાવી છે, અને શિષ્ય
આનંદના તરંગ સહિત એવી અનુભૂતિ કરી લ્યે છે.–એનું આ
અદ્ભુત વર્ણન મુમુક્ષુઓને જરૂર પ્રસન્નતા ઉપજાવશે.
પાંચમી ગાથામાં આચાર્યદેવ કહે છે કે અમે આ શુદ્ધઆત્માનું સ્વરૂપ દેખાડીએ
છીએ, તે અદ્ધરથી નથી કહેતા, પણ આત્માના આનંદને ઘણો જ અનુભવનારા
વીતરાગીગુરુઓના પ્રસાદથી, તથા અમારા આત્માના સ્વાનુભવથી, અમને જે
નિજવૈભવ પ્રગટ્યો છે તે સમસ્ત નિજવૈભવના બળથી આ સમયસારમાં શુદ્ધઆત્માનું
સ્વરૂપ કહીએ છીએ. અને હે શ્રોતાજનો! તમે પણ તમારા આત્માના સ્વાનુભવથી તે
પ્રમાણ કરજો.
––એમ કહીને પછી છઠ્ઠીગાથામાં શુદ્ધઆત્માનું સ્વરૂપ બતાવ્યું. પ્રમત્ત કે અપ્રમત્ત
એવા ભેદ વગરનો, શુભાશુભ કષાયચક્રથી જુદો, સ્પષ્ટ પ્રકાશમાન જ્યોતિરૂપ જે
જ્ઞાયકભાવ છે,––તે ભાવસ્વરૂપે આત્માને અનુભવતાં તે શુદ્ધતારૂપે પરિણમે છે. આવા
આત્માને શુદ્ધ કહીએ છીએ.