छूटवानो ने मोक्षनी प्राप्तिनो मार्ग छे.
अने उमळकाभेर स्वागत कर्युं. प्रवचन सांभळवा माटे सेंकडोनी संख्यामां ग्रामजनता
उमटी हती. प्रवचनमां (स. गा. ७४ द्धारा) देहथी ने रागथी भिन्न आत्मानुं स्वरूप
ग्राम्यशैलीथी समजावतां गुरुदेवे कह्युं के जेम श्रीफळमां उपरनां छालां, काचली अने
अंदरनी छाल त्रणेथी जुदुं सफेद–मीठुं टोपरुं छे; तेम बहारनुं शरीर, जडकर्मो अने
अंदरना शुभाशुभ रागभावो–ए त्रणेथी जुदो चैतन्यस्वरूप–आनंदस्वरूप आत्मा छे.
एवा आत्मानुं भान करवुं ते धर्म छे.
दुःखनां कारण छे. आ रीते अंदर विचार करीने बंनेना जुदापणानो निर्णय करवो
जोईए.
रागमांथी चैतन्यशांति न आवे. जेम चांपो तो एनी खानदान मानी कुंखे पाके; तेम
चैतन्यना आनंदरूपी चांपो तो आत्माना स्वभावनी कुंखे पाके, ए रागमां ने पुण्यमां
न पाके. आवा आत्माना स्वभावने रागथी ने शरीरथी जुदो ओळखवो जोईए. आ
मनुष्यदेह तो क्षणमां फू थईने ऊडी जशे, तेमां देहथी भिन्न आत्मानी ओळखाणना
संस्कार पाडवा जोईए.