વીતરાગવિજ્ઞાનવડે જ તે સુખ
અનુભવાય છે
૩૨. પુણ્ય બાંધવાના ભાવમાં શું છે?
આકુળતા અને દુઃખ
૩૩. પુણ્યફળના ભોગવટામાં શું છે?
આકુળતા અને દુઃખ.
૩૪. સુખ ક્્યાં છે? આત્મા સ્વયં
સુખસ્વરૂપ છે, તેની સન્મુખતા તે
સુખ છે.
૩પ. શેના વગર સુખ ન થાય?
વીતરાગ–વિજ્ઞાન વગર કોઈને
સુખ ન થાય.
૩૬. ધર્મી જીવ શેમાં રાજી છે?
ધર્મી જીવ ઈન્દ્રપદના વૈભવમાંય
રાજી નથી, ચૈતન્યના આનંદમાં જ તે
રાજી છે.
૩૭. જીવ હેરાન કેમ થઈ રહ્યો છે?
આત્મામાં સુખ છે–તેને ભૂલ્યો છે
તેથી.
૩૮. બાહ્ય વિષયોમાંથી સુખ કેમ નથી
મળતું? ત્યાં સુખ છે જ નહિ–પછી
ક્્યાંથી મળે?
૩૯. ધનવાન સુખી, દરિદ્ર, દુઃખી–એ
સાચું? ના; નિર્મોહી સુખી ને મોહી
દુઃખી.
૪૦. જડ વૈભવમાં સુખ છે? ના; સુખ તે
તો આત્માનો વૈભવ છે.
૪૧. ભગવાન સિદ્ધો અને અરિહંતો શું
કરે છે? બ્રાહ્ય સાધન વગર જ
આત્માના આનંદને અનુભવે છે.
મોક્ષના માર્ગે ચાલવું જોઈએ.
૪૩. મોક્ષનો માર્ગ શું છૈ? વીતરાગ
રત્નત્રય સમ્યગ્દર્શનજ્ઞાનચારિત્ર.
૪૪. તે મોક્ષના માર્ગમાં રાગ આવે? ના;
રાગ તો બંધમાર્ગ છે, તે મોક્ષમાર્ગ
નથી.
૪પ. સાચો–સત્યાર્થ મોક્ષમાર્ગ ક્્યો છે? જે
નિશ્ચયમોક્ષમાર્ગ છે તે જ
સત્યાર્થસાચો છે.
૪૬. વ્યવહારમોક્ષમાર્ગ કેવો છે? તે
ઉપચારથી નિશ્ચયનું કારણ છે.
૪૭. તેને ઉપચારથી કારણ કેમ કહ્યું? તે
મોક્ષમાર્ગનો સહકારી છે તેથી; (તે
પોતે ખરો મોક્ષમાર્ગ નથી પણ
મોક્ષમાર્ગમાં સાથે રહેલ છે.)
૪૮. સાચું કારણ કેવું હોય? સાચાં કારણ–
કાર્ય એક જાતનાં હોય; એટલે
શુદ્ધતાનું કારણ શુદ્ધતા જ હોય,
શુદ્ધતાનું કારણ રાગ ન હોય.
૪૯. સાચો મોક્ષમાર્ગ કેવો છે? શુદ્ધ
સ્વદ્રવ્યને આશ્રિત છે.
પ૦. ઉપચાર મોક્ષમાર્ગ કેવો છે? પરદ્રવ્યને
આશ્રિત છે.
પ૧. સાચો મોક્ષમાર્ગ જાણીને શું કરવું?
તેમાં લાગ્યા રહેવું. (